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Las observaciones de José A. Fontela, hedías Lace 50 años en el 

 snr de la provincia de Buenos Aires, según comunicación personal, 

 son importantes por la terminología para distinguir los diferentes 

 tipos de la bota de jiotro : 



Hace medio siglo, usábase la bota de potro, peluda o lonjeada, de medio 

 l)ie, o ligada eu la ijuuta: la espuela debierro o plata con monstruosa roda- 

 ja : el tamango más o menos rústico: el culero protector, para trabajos de 

 a. pie con el lazo : la copa de freno, de exagerado diámetro, términos inter- 

 mediarios entre la barbarie y el estado de cultura general muy adelantada 

 que alcanzó el país en un período brevísimo (1) . 



El héroe de un poema de Julio Figueroa, guarda sus monedas en 

 la bota: 



Me refalé en una bota 

 Las monedas y rengiiiando 

 Anduve basta que dejuro 

 El garrón me desoyaron. 



... en cuanto jiude 

 Pisar juerte, lijerazo 

 Me saqué de entre las botas 

 Las monedas que be citado. 

 Las cuales dejuramente 

 El garrón me desollaron (2) . 



En la- yerra anual que suele tomar el carácter de una tiesta campes- 

 tre, el gaucho hace gala de su indumentaria : 



págiiiíi 119-120. 1870. — Sieuto que uo he podido encontrar ejemplar del Viagt/i 

 iielV Argentina meridionale eff'ctuati negli anni 1865-1867 , Pariua 1868/69, publi- 

 cado por el mismo Strobel. Las indicaciones de Strobel no son del todo exactas ; 

 los campesinos me han asegurado que es indispensable sobar la bota ; sino se 

 njusta tan fuerte al pie, que es imposible aguantarla. 



(1) Fontela, [Narraciones rioplatenses, insertadas en el] Catálogo general de Ja 

 Botica central homeopática de Fontela y Compañía, página .57. Montevideo, 1910. 



(2) Figueroa, Las carreras de Lanuz y los ])iratas del Porteño, página 28, 30. 

 Montevideo, 1873. — En la edad media era costumbre, llevar dinero en las botas. 

 (Véase pág. 289.) 



