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Chiripá. — Pieza de género cuadnlonga (el poncho muchas veceí?), que 

 pasada por entre las piernas y asegurada en la cintura, substitxiye a la bom- 

 bacha. Según este modo de usarlo se le llama a la porteña (o sea argentina) : 

 <i la oriental se dice cuando se sujeta adelante sin j)asarlo por entre las pier- 

 nas (1) . 



Chiripá. — Manta cuadrilonga de algodón o paño que usa el paisano en 

 vez del pantalón. El nombre es indígena y viene a no dudarlo de las siguien- 

 tes voces quichuas : chiri, frío, ppaclta, la ropa o vestido, y cliach, cubrir, lo 

 <iue nos daría : ropa para cubrir el frío. Recuerdo que el erudito don Andrés 

 Lamas conversando im día sobre etimologías indígenas me aseguró que la 

 palabra era (luichiia y significaba más o menos «para cubrir». Según el es- 

 critor M. A. Pelliza, el vistoso chiripá no se usó en los primeros tiempos y 

 .sólo figura como traje caracterí.stico del gaucho desde 1780, pues anterior- 

 mente usaba un ancho calzoncillo de lienzo adornado con flecos y cribos y 

 un corto jjantalón que no pasaba de la rodilla. (El país de las pampas.) Con 

 este último traje presentó Ascasubi a los gauchos del siglo pasado que figu- 

 ran en su Santos Vega, edición de París, 1872. Sin embargo, la palabra es 

 a todas luces indígena (2) . 



Agregíiniosque Pelliza en la ol)ra citada, por Legiiizamón, dice tex- 

 tualmente como sigue (3) : 



El vistoso chiripá no se usó en los primeros tiempos, y puede asegurarse 

 que como traje característico no figura sino desde 1780 adelante, .según se 

 explicará en lugar oportuno en esta historia. 



Estudios históricos, políticos y sociales sobre el río de la Plata, págiua 318-819. Pa- 

 rís, 1854. — Azara, obra citada. I, página 307. 



Garzón, Diccionario, etc., página 157-158, se sirve de los datos recién reprodu- 

 cidos para hacer creer que hayan dos clases de chiripá, uno usado al estilo de la 

 pollera de mujer (el chamal de lo^ araucanos), y otro donde la parte de atrás es 

 levantada, entre las piernas, hacia adelante y fijada en su borde por el tirador. 

 Es sin duda la misma manta, usada casi siempre del segundo modo, para mayor 

 comodidad en el andar a caballo y para abrigar el cuerpo contra el frío (chiripa, 

 voz quichua, — para el frío). Véase más adelante el artículo «chamal», repro- 

 ducido del diccionario etimológico de E. Lenz. 



(1) Fernández y Medina, Cuentos del pago (novelitas uruguayas), página 268. 

 Montevideo, 1893. 



(2) Leguizamón, Recuerdos, etc., página 266. 



(3) Pelliza, El país de las pampas. Descubrimiento, población y costumbres 1516- 

 1780, págiua 195. Buenos Aires, 1887. 



