228 BOLETÍN DE I>A ACADEMIA NACIONAL DE CIENCIAS 



Río Grande (cp. Beactrepaire, 47). Eu los últimos años se está perdiendo 

 de uso; cp. Granada, 197, Lafone, 104, También se dice chiripál i vhirt- 

 pao vulgarmente entre los cuyanos. 



Etimología: La palabra aunque conocida hoy j)orlos mapuches es de ori- 

 gen quechua. Lafone da la etimología indudablemente correcta de chiri-jmc 

 « j)ara el frío»; cp. Middendorf [Worterbtich des Buna Simi oder der 

 Ketshua-8prac1u', Leipzig 1890, pág.] 354. 



Nota. — Chiripa, f. en el sentido de buena suerte, esp. hacer una chiripa, 

 también dar un chiripazo, tentar la buena fortuna, arriesgar algo, es mui 

 usado en Chile. Creo que esta palabra que está en todos los diccionarios cas- 

 tellanos, es el mismo vocablo americano que como término de jugadores ha- 

 brá llegado a España. El paso del significado de « ponerse la chiripa » = 

 abrigarse contra el frío, ponerse a su gusto, tener bu.ena suerte, no sería di- 

 fícil de esplicar. 



Chamal, m, — lit. — el paño grande negro que usan indios e indias j)ara 

 cubrirse desde la cintura (las mujeres desde los hombros) abajo. Los hom- 

 bres levantan a menudo la parte de atrás por entre las piernas hacia ade- 

 lante i afírmanla con el cinturon. En esta forma se llama en Chile chiripa 

 (véase esto), en la Argentina chiripá... 



Etimología : mapuche, Febré.s : chamal o chamall la manta de las indias 

 con que se cubren todo el cuerpo, a modo de sotana, i aun a nuestra sotana 

 tal vez la llaman ellas chamal (1). 



Tomás Guevara (2), el conocido araucanista, describe las prendas 

 del vestuario mapuche como sigue : 



El traje de lana del araucano ha evolucionado en el curso de los siglos. 

 Primero no difería mucho del que llevaba la mujer: una manta y el chamal 

 que caía desde la cintura hasta más abajo de la rodilla. Después el chamal 

 se cruzó por debajo délas ijiernas y se amarró eu la cintura fc/ímpo/, to- 

 mado sin duda de las tribus pehuenches, del oriente. Agregó los calzoncillos 

 (eharahuiUa) . 



Ahora el mapuche princij)ia a leemplazar el chiripá por un pantalón ancho, 

 atado al tobillo, que llama charahuilla. 



El traje de la araucana se distingue al presente por su sencillez y unifor- 

 midad para todas las edades j' estados. El chamal, retazo de género burdo de 

 lana tejido por ella misma o comprado en el comercio del que se llama « Cas- 



(1) Lknz, obra citada, páginas 305-306, 244. 



(2) Guevara, Psicolojía, etc. páginas 107-108. 



