li. I.EHMANN-NITSCHB : LA BOTA UE POTKO 283 



Es el tjiie dice (lue « iiu es 

 Pa todos la bota 'e potro ». 



Y eso en el fondo es verdá 

 Y del gauclio da una idea 

 Porque con ellas manquea 

 La gente de la siiidd. 



Quiere decir este refrán popularísimo que para cierto asunto, por 

 sus dificultades ocultas, no se jjresta cualquiera; su origen debe bus- 

 carse en las cualidades de la bota, para cuyo uso se requiere « cierto 

 cuidado y baquía a fin de no desollarse la epidermis » (1). Me parece 

 inútil agregar comprobantes bibliográficos comololiizoT. Garzón (2); 

 basta agregar que no he podido hallar, en las obras paremiológicas de 

 la península ibérica, el refrán en cuestión, pero sí un equivalente : 



Al que no está hecho a bragas, 

 Las costuras le hacen llagas 



refrán (pie « denota la repugnancia y dificultad que cuesta hacer las 

 cosas a que no está uno enseñado o acostumbrado » (3), 



Menos frecuente, pero también usado en la Argentina, es otro 

 refrán que significa los « tiempos pasados » : 



¡ Ya no se dan potrillos para botas ! 



lle(;ordándose <pie por la escasez del ganado caballar, desapareció 

 poco a poco el calzado primitivo, fácil es darse cuenta del origen de 

 esta frase; citaré al respecto un párrafo de Ascasubi (4), escrito en 



(1) AcEVEDO DÍAZ, Xafií-a, etc., página 490. 



(2) Garzóx, Diccionario argentino, etc., página 68. 



(3) Sbakbi. El libro de los refranes. Colección alfabética de refranes castellanos, 

 explicados con la mayor concisión y claridad, página 32. Madrid, 1872. — Parece 

 que la Academia Española se ha servido de esta fuente al redactar el artículo 

 « braga » . 



(4) Ascasubi, Aniceto el Gallo o (jacetero prosista y gauchí-poeta argentino. Ex- 

 tracto del periódico de este título, publicado en Buenos Aires el año de 18.54 y 

 otras poesías inéditas, páginas 25, 293. París, 1872. — Las notas de Ascasubi bis 

 hemos agregado en paréntesis. 



