K. LKHMANX-NITSCHE : LA BOTA DE POTRO 281 



ra (1), la condecoración más alta de Inglaterra, es la flor brotada del 

 hnmi\de jyehna I ^ hoy en día todavía nsado por los gauchos de la Pampa 

 Argentina ! 



INVESTIGACIONES ETIMOLÓGICAS 



El calzado primitivo, objeto de la presente monografía, es actual- 

 mente conocido bajo las tres significaciones, bota, perneira (de «pier- 

 na») y zumel (corrupción de la antigua palabra castellana «jumel»). 

 La primera de estas tres Voces nos ha llevado a meditar sobre su eti- 

 mología, explicada como la de sus congéneres, de distinto modo por 

 los etimologistas. Nuestros resultados son los siguientes : 



La roz « bota » 



Debemos salir del griego ^o\¡z^ latin bos que en forma onomatopé- 

 yica significa a un representante cualquiera del ganado bovino, pero, 

 por lo menos en el griego, también al cuero bovino que servía para 

 revestir ciertos objetos (los escudos por eiemplol Es i)ues probable 

 que la misma voz o sus derivados (hay en griego un adjetivo '^z'jvctz) 

 fueran aplicadas a cosas hechas del cuero bovino, cualquiera que fue- 

 ra su tamaño y uso. 



El objeto más voluminoso de esta clase es sin duda el arcaico apa- 

 rato de transporte acuático (1), construido de un cuero casi entero en 



(1) La tradición más propagada sobre el origen de la célebre orden es la si- 

 guiente : «En 1349 la condesa de Salisbury, a quien Eduardo III amaba apasio- 

 nadamente, perdió en un baile una liga que el rey principió a buscar. Su acción 

 excitó la hilaridad de los cortesanos. Honi soit qiii mal y pense : « ¡ ay de aquel que 

 piense nial ! dijo el rey ; tal vez aquellos que se ríen se crean un día muy honrados 

 con llevar una semejante », y poco tiempo después fundó esta orden de caballería, 

 orden que tiene por jefe al ¡soberano de Inglaterra y que no puede contar más de 

 veintiséis individuos, comprendido el rey o la reina. Entre otras insignias, los 

 caballeros llevan una liga blanca en la pierna izquierda, y la reina en el brazo. 

 La divisa es la misma : Honi soit qui vial y pense. » (Diccionario enciclopédico his- 

 pano-americano de literatura, ciencias y artes, IX, página 96. Barcelona, 1892. 



(1) Trebitsch, Fellboote und Schwimmsacke und ihre fjeographische Verireitung 

 in der Vergangenlieit und Gegenwart. Archiv für Anthropologie, N. F. XI, página 

 161-181. 1912. 



