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niclil bloss 7.«r Erlialtunc der leuchtenden Flamme der 

 \Mssciiscliari dienen, siiiidfin ;iuili als Leuchte lür die 

 Eihiiltung des eigenthunilichen Charakters der deutschen 

 Naturforschung und für die Belebung des wissenschal't- 

 lichen und gemüthlichen Verkehrs unter den iVlilgliedern 

 der Acadeniic selbst und mit den Gelehrten der ver- 

 schiedenen Lander der Erde, und damit zugleich zur Bele- 

 bung des Wetteifers zwischen den (ielchrteu verschiede- 

 ner iXaliuuen. tBcilall.) Wenn der Tempel der Wissen- 

 schaft SU zugleich zum Tempel der Liebe zum Vater- 

 lande und zur Ehre des Vaterlandes und der geistigen 

 Cultur überhaupt geweiht wird, wie konnten wir zwei- 

 feln , dass nicht alle, welchen die Wissenschaft und 

 das Vaterland theuer ist, dem freien Geiste huldigen 

 werden, der über die irdischen Interessen und Mei- 

 nungen sich erhebend ein Schutzgeist bleiben wird 

 des reinen Strebens nach Wahrheit, die in den Wun- 

 dern der Natur im ewigen Lichte gliuizt. Mögen 

 seine Strahlen auch die Bahn der Naturforscher kom- 

 mender Jahrhunderte erleuchten und sie des heu- 

 tigen Tages sich freuen, an welchem wir dankbar un- 

 ter den Augen so vieler Gönner und Freunde eine neue 

 Aera der Academie beginnen, die in fruchtbarem Ver- 

 kehre mit anderen wissenschaftlichen Vereinen wach- 

 sen müge zur Forderung der Wissenschaft und Huma- 

 nität, zur Ehre des Vaterlandes und zum Wohle der 

 Menschheit!" 



Der Redner verliess die Bühne unter allge- 

 nieinen Bcifallsbezeugungen, und der Präsident 

 der Akndemie, Nees von Esenbeck, bestieg 

 dieselbe, und die sogleich erfolgende Stille be- 

 wiess die Spannung, mit welcher die Anwesenden 

 den Worten des grossen Gelehrten, — die wir 

 möglichst unverkürzt wiedergeben, — entgegen- 

 sahen : 



Ich bin seit 1818 Präsident der Akademie und war's 

 mit ganzer Seele und aus allen Kreiften, — so darf und 

 kann ich niir's auch nicht versagen, nach der eigent- 

 lichen Festrede, die unser Jäger zur Feier des nun zu- 

 rückgelegten zweiten Jahrhunderts der K. L. C. Akademie 

 gesprochen hat, noch ein Wort aus dem eigenen vollen 

 Herzen hinzuzufügen. Der Rückblick auf ein Jahrhun- 

 dert, oder gar auf zwei Jahrhunderle der Menschen- 

 geschichte kann mit Recht ein gottlicher genannt wer- 

 den in dem Maasse, wie das Wirken der Menschen in 

 diesem Zeitraum als ein gemeinschaftlich vorbewusstes 

 auftritt, d, h. nach einem vor Jahrhunderten ausgespro- 

 chenen Ziel und Grundsatze seinen geschichllichen Lauf 

 verfolgte. Das ist der Gesichtspunkt, aus welchem der 

 Rückblick auf die Geschichte und den Verlauf einer As- 

 sociation seine besondere Bedeutung ge\\innl; es ist. als 

 werde in die Zeit ein junger Gott geboren, der da schon 

 weiss, was er will und was er soll, — was wir Andere 

 nicht wissen und erst erleben müssen, — ein Geist, der 

 seinen Willen vorbewusst vollbringt, durch ein Jahr- 

 hundert. 



Jetzt sinds 200 Jahre, 8 Monate, 21 Tage, da sassen 

 Bausch, Fchr und die Andern in dem Hanse zu 

 Schweinfurt, das Ihnen der Titel unseres Programms 

 zeigt, und beriethen und beschlossen über einen Verein. 



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der. wie sie sich deutlich genug ausdrückten, die Heil- ^ 

 künde auf Wahrheit, die Wahrheil auf Nalurforschuus f, 

 gründen, den Augiasstall der Medicin von hohlen Theo- 

 rieen reinigen und das Licht der Forschung in die trübe 

 Autorität der niedicinischen Tradition mit der Macht eines 

 Stromes hereinleiten sollten, — einen Rhein- und Main- 

 strom des allbeleuchlenden Lichts. 



Was sie wollten, hielten sie an die Vorlagen der 

 Zeitbedingiingeu und prüften die Mittel, welche diese 

 ihnen zu Gebot stellten. Das war ein Blick einer Men- 

 schencorporation in die Zukunft Europa's. 



Der Redner vor mir hat uns gezeigt, was Deutsch- 

 land dieser Willenskraft ein» erleibt luid unterworfen hat. 

 Wir können Sununen und Bilancen ziehen zwischen dem 

 Gedanken und dem Leben des Gedankens. Nur durch 

 das forlkräftige Wollen ist der Gedanke mehr als Ge- 

 danke, — ist er lebendig in der Menschheit, ist er in 

 menschlichen Gestalten ein Wesen, — ein Dasein. 



Blicken wir auf unser Stiflungshaus zurück! Sie 

 sehen ihm die Last der Jahre an, w ie mir. Es steht ge- 

 bückt und grau da. .\ber es bewahrt Iren und fest die 

 Pfänder des lebendigen Verkehrs, die in ihm bewahrt 

 werden; es ist das Pfandhaus der Sladt Schweinfurt, und 

 gibt den Armen, die ihr Gut hinein legen, seine Zinsen. 

 — Wir sind auch nur die Zinsen der Einlage, die un- 

 serer Väter Voraussicht einst hier niedergelegt hat. — 

 Wenn wir nicht reiche Zinsen eines grossen Willen- 

 acts vom 1. Januar 1ÜÖ2 sind, so sind wir wenig oder 

 nichts. — 



In diesem .Augenblick vielleicht falll das Haus unserer 

 Geburt; die Eisenbahn stürzt es nieder und pflugl mit 

 ihrer Schienen-Schaar seinen Grund. Giebfs einen herr- 

 licheren Moment für uns zu diesem Rückblick' 



Ja, der Mensch hat sich seitdem einen schonen Theil 



der Natur unterworfen, wie ihm gebührt; er sendet den 



Dunst des Wassers vor sich her und bahnt seinen Weg 



und reitet auf seinem Rucken. Ihr Väter, — Bausch 



und Fehr, — und ihr Alle, die ich frage, ihr Alten 



sprecht, seid nicht allzu bescheiden, — sprecht. — habt 



Ihr nicht mitarbeiten helfen, das Danipfross zu satteln 



j und zu zugein? Ich dank' Euch im Namen dieser Ver- 



[ Sammlung. Ich bin Euer später Enkel und führe da» 



j Wort, das Ihr mir geliehen habt, und bringe Euch und 



Eurer SladI mit ihrer frischen Jugeiul das \> Ort der 



I Jetzizeil, das lautet: nWir wollen schon sorgen, dass die 



I Hundert Jahre nach uns noch grossere Herren der Natur 



j sind." (Lauter Beifall.) 



I Was mir dieses Wort einflüstert, darf ich Euch nicht 



verschweijien. Man ergreift ein Moment des .Augenblicks 

 im Bewusstsein und legt von diesem aus eine beslinnnle 

 < Richtung in die noch dunkle Bahn der Zukunft. So 

 nehm" ich denn ein gewichtiges Wort auf. das mir von 

 Hoher Stelle zugekommen und zur Mittheilung geeig- 

 net ist. 



Ein Weniges genüge zur Verständigung über die Be- 

 deutung dieses Wortes. 



Die Grunder unserer .Akademie gründeten ihr M erk. 

 wie der Geist ihnen gebot, ohne Mittel und ohne etwa 

 auf Actien zu speculiren. — "Ist's von Golt, so wirds be- 

 stehen, wo nicht, so wird es untergehen." 



So. ohne Geld und Gul hat die Akademie gelebt bis 

 in die neuere Zeit. Werke w ic die. die sie liefert, haben 



