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die Formenlehre der gesammten Objectivität, die 

 der Natur mit Einschluss alles dessen, was Leben 

 und Freiheit in und aus ihr bilden, nach dem 

 Princip der sinnlichen Anschauung entwickelt, 

 wie das Denken in ihr, sie selbst aber wieder 

 im Denken liegt Nach ihm ruht alle wahr- 

 hafte Naturbetrachlung auf der Übung des in 

 einem freien Akte zugleich anschauenden Den- 

 kens und denkenden Anschauens, wie denn das 

 Schallen in der Natur nur das körperliche Dar- 

 stellen golllicher Gedanken ist, und das ver- 

 nünftige Naiurbctrachten nur ein Sich-Vertiefen 

 des Menschengeistes in die körperliche Sprache, 

 durch welche der schaffende Geist sich ihm dar- 

 stellt. Das Versländniss der Naturformen ist 

 also nur auf dieselbe Weise zu erlangen und 

 milzutheilen, wie das Versländniss der Sprache 

 durch die Graniniatik. Da der Verf. sich über 

 seine Aufgabe für die Tcrminolugie im Eingange 

 seines Vorworts gründlich ausspricht, so lässt 

 sich wol eine Beleuchtung und Cliaraderistik 

 dieser Schrift nicht besser als mit Anführung 

 einiger Hauptstellen aus diesem Vorworte geben. 

 Pag. 7 sagt der Verfasser: 



nEs miissen also aus den festen Bestimmungen der 

 Körperform die allgemeinen Momente hervorgesucht 

 und aus diesen, als den Elementen aller Korperformen, 

 diese Formen selbst mit Bewusstsein des Verfahrens 

 geistig erzeugt, fortgebildet (zusammengesetzt), und der 

 Inbegriff der so erzeugten Bildung als die Construction 

 jedes vorgestellten Naturkijrpers zusanimengefasst, — 

 ilie concrete Form also ebenso durch eine freie geistige 

 Operation , mit den erforderlichen Anschauungen ver- 

 bunden, begriffen werden, wie wir, nachdem wir die 

 (irundlaute der Sprache aufgesucht und ein Alphabet 

 zusammengereiht haben, aus diesen nun wieder Silben, 

 Worte, Siitze, Perioden und endlich vollständige Ge- 

 dankengebilde anschaffen und in Schrift oder Wort zur 

 IVaturanschauung bringen, ohne dass wir darum be- 

 haupten durften, das üedankenganze sei erst aus den 

 Lauten und Zeichen des Alphabets entstanden, viel- 

 mehr klar einsehen, dass der Gedanke, so gewiss er 

 wirklich Gedanke ist, erst ganz da sei, zu seiner 

 .Vusserung aber sich dergestalt bewege, dass das 

 Gesetz dieser seiner Darstellung oder Äusserung, als 

 das .\llgenieine, sich in derselben durch die Elemente 

 oHiiibare, auf die jeder Gedanke zurückgeführt werden 

 uuiss. um zur Sprache kommen zu können. — Die Auf- 

 gabe der Formenlehre der Naturgeschichte besteht 

 also darin, dass sie dasselbe Verfahren, durch welches 

 die Sprache aus der empirischen concreten Erscheinung 

 zur freien Wissenschaft erhoben wurde und das die 

 Schulen als BiUlungsanslalten geschaffen hat {die ihm 

 auch von ihrem t^rsprunge an unterwürfig geblieben 

 sind', auf die .\n schauung des Objectiven anwende 

 un<l damit die andere Hälfte der menschlichen Bildung 

 als ergänzenden Theil der Schule hinzubringe. Die 



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auf ihre Elemente zurückgeführten und in diesem klar 

 angeschauten und gründlich begriffenen Elemente der 

 JVaturformen sollen hier eben so als Vorschule der Natur- 

 erkenntniss behandelt, dem Schüler einzeln eingeübt und 

 von da an im methodischen Schritte grammatisch dar- 

 gestellt werden, so dass der herangebildete Schüler 

 jeden Naturgegenstand, der ihm vorgelegt wird, auf 

 seine Formelemenle zurückführen und aus ihnen wieder 

 methodisch reconstruiren kann , wie Jeder , der lesen 

 und schreiben kann, einen ihm schriftlich oder münd- 

 lich vorgelegten Gedanken in seine Laute und Buch- 

 staben auflosen, aus diesen aber auch durch alle gram- 

 matische Stufen hindurch zum Ganzen wieder herstellen 

 kann." 



Pag. VIII des Vorworts bezeichnet der Verf. 

 die Benutzung seiner Schrift für den Unterricht 

 mit folgenden Worten : 



jiDer Lehrer soll das sinnliche Anschauungsver- 

 mügen weiter ausbilden und zum Bewusstsein fordern, 

 und wird dazu unsere Schrift ganz im Allgemeinen. 

 auch ohne Kucksicht auf die Anwendung für die Katur- 

 geschichte insbesondere, benutzen können. Das beste 

 Verfahren hiebei scheint uns dieses ; 



». Man bestimme zunächst die Aufgabe zur Dar- 

 stellung eines jeden Elements der Form und jeder ein- 

 fachen Form, als solcher, mit Worten genau und zeichne 

 das Geforderte mit sicherer Hand an die Tafel. Der 

 Zuhörer muss das Werden der Figur erst schauen, 

 und man kann folglich zunächst nur von den Figuren 

 der Ebene ausgehen. Der Schüler hat hierauf die vom 

 Lehrer gegebene Beschreibung der Figur zu wieder- 

 holen, und das Wort, womit man sie bezeichnet, aus- 

 zusprechen. 



b. Diesem ersten Lehrschritle folgt in einer Stunde 

 des nächsten Tages die Wiederholung von Seiten 

 der Schüler, welche die geforderte Figur frei an der 

 Tafel zeichnen und etwa nothige Erläuterungen beifügen 

 müssen. 



c. Der dritte Schritt ist der der IJbung des Er- 

 kennens und Benennens an vorgelegten Figurblättern. 



d. Von der Betrachtung der Formen der Ebenen 

 zur Betrachtung der Korperformen übergehend, muss 

 zuerst die Lehre von den drei Dimensionen der Korper 

 an der körperlichen Kugel vorgewiesen, dann aber so- 

 gleich auf der Tafel als Flächenforni nach den dreifachen 

 Durchschnittsebenen vorerklärt und vorgezeichnet, end- 

 lich vom Schüler selbst frei aus den Gedanken ebenfalls 

 gezeichnet und erklärt werden. 



e. Die Methamorphosen jeder Form werden von 

 Stufe zu Stufe auf gleiche Weise behandelt und der 

 Gang, in welchem die Bildungen auseinander hervor- 

 gehen, sorgfällig eingehalten, auch dieses Einhalten des 

 Entwickelungsganges dem Schüler eingeschärft, der 

 keine Zwischenstelle, als von selbst verständlich, über- 

 springen darf. 



f. Die Combinalionen verschiedener Formen bilden 

 einen weiteren Schritt des Lehrgangs in völlig gleicher 

 Weise. 



g. Eine Übung im freien Erkennen und Be- 

 zeichnen und ebenso im geforderten freien Darstellen 

 einzelner Formen ohne Berücksichtigung ihrer 





