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terworlenen Korper nach Gefallen zu lenken 

 lind iliror Bescluiflciilu'il iiiicli iiiilicrzu bt'sliniinen. 



\\\v kiiiiiM'ii iiici' inclircre Foniicii ins Gc- 

 ■siclil l'iissen : l) Die oiiirachstc Fdnii des Wil- 

 Icnseiiillusses von Seilen des Beweirenden ist 

 die Besliinniuna: des Stillsteliens und des Fort- 

 Siehens diireli den hnilaesproehenen Berelil oder 

 das blosse iXicIilwolien des Be\ves>eiiden. — 

 2) Die Bestiinmiinti der Uiclitun(r ans dem spi- 

 ralia'cn Kreise in die g-erade. — .■]) Die Erlie- 

 l)una und Seiikiinsi- nach verschiedenen Seilen, 

 das AulViciilen auf einen oder auf mehrere 

 Füsse. - 4) Die bannende Macht, mit welcher 

 z. B. ein zarter Knabe, indem er seine Hand 

 auf einen Tisch legt, diesen dadurch so fest an 

 den Boden fesselt, dass es dein Vater unniöo;- 

 licli ist, ihn aus einiger Entfernung, wo er Platz 

 genommen, an sich heran zu ziehen. 



HI. Aber die sclion erwiihnle Modification 

 des bewegenden Einllnsses gab der ganzen Be- 

 handlung des Phänomens urspriinglich einen an- 

 dern, nicht in Bewegung und Fortdauer nach 

 Aussen strebenden, sondern nach Innen in das 

 empfindende und wollende Wesen des Menschen 

 znnickiTehenden, an das Bewusslsein gerichteten 

 Charakter. 



Eine, dem amerikanischen Klopfgeister-^yir- 

 ken fast gleiche Erscheinung wurde von Herrn 

 Kerner d. J. in Stuttgart durch eine gewöhnliche 

 Kette aus sechs Personen um einen Tisch er- 

 halten, der sich nicht drehte, aber innerlich wie 

 durch Stosse erschüttert wurde und nun auf 

 eine Aufforderung durch gezahltes Klopfen ant- 

 wortete *). 



') Wir iibei'geheii hier das von Anierilia aus er- 

 wähnte sogenannte nGeislerltIdplen". ohne ihm deshalb 

 den Stab breclien zu \viillcn. Hier aber, wo Thatsachen 

 der Naturforschung /.ur l'rufiing \orgelegt werden sol- 

 len, darf an diesen kein Flecli vorsalxlichen Betrugs ge- 

 funden werden, wie man neuerlich von jenem Verfahren 

 des Geisterldopfens vorgebracht hat. 



Eine grundliche Prüfung aller unter jenem Namen 

 zusamniengelassten Verfahrungsweisen und Erscheinun- 

 gen wird am sichersten von Amerika aus erwartet und 

 gefordert werden, wie denn auch schon ein gro.sseres 

 Werk von Henry Spie er (Sights and Sounds, or the 

 History of the Uay: coiuprising an entire History of the 

 American Spirit Manifeslations) dort erschienen, uns aber 

 noch nicht zu Gesicht gekommen ist. Die Zeit wird die 

 Spreu vom Weizen scheiden lehren. Hier soll nur be- 

 nierlil werden, dass das Antworten eines Tisches auf 

 Fragen, die ihm vorgelegt werden, durch ein Klopfen 

 erfolgt, welches aus dem Tisch zu kommen scheint und 

 die Buchstaben nach dem Alphabet bezeichnet, dass 

 aber dieses Klopfen von dem nMedium" (dem Vermittler 

 oder der Vermittlerin des Geislergesprächs) durch ein 

 Schnalzen mit der grossen Zehe in ihren weiten Schuhen 

 hervorgebracht werden soll. 



Es ist genug, hier auf einen übrigens leicht zu ent- 

 deckenden IJetrug aufmerksam gemacht zu haben, dem 

 wir auch aus deutschen Gauen ein ähnliches Spiel, — 

 das Klopfen etc. scheinbar in den Wänden bei zwei 

 iiKIopfhexen" zu Bergzabern und Seckbach unweit Frank- 

 furt a. 31. ans JVo. 30 des nt'entralblatts für Naturwissen- 

 schaft und -\nthropologie" S. 577 ff. zur Seite zu setzen 

 und die gründliche Art der sonst schwerlich eingeräum- 

 ten Enthüllung zu rühmen haben. Der Enthüller, Herr 

 M. Schiff, hat nämlich den Grund des Klopfens in der 



IV. Die hier bezeichneten Erscheinungen, 

 welche als „(ieislcrklopfcn" dem etwas sitäter 

 auftrelendeii sogciiaiinlcii „Tischriickcii" voran- 

 uiniren, musstcn bei näherer BcIrachliinK des 

 äusserlich Charakteristischen in Beiden bald eine 

 Anwendung auf diese letzteren Versuche zur 

 Folge haben und wirklich fingen die Tische bald 

 ebenfalls an, nach dem Alphabet oder in an- 

 derer vorgeschriebener Weise auf Fragen zu 

 antworten, die Zukunft zu verkiinden u. s. w. 

 In Bezug auf dieses Moment in den Äusse- 

 rungen des Vitalismus als Automaiilie 'Selbst- 

 weissagen), wie ich das FVagen und .\iitw()rten 

 vom Tische aus nennen mochte, stellt Herrllenze 

 (Fl. Bl. XIII. S. 9) folgende Erfahrungssätze auf: 



1) Di(> Antwort des Tisches ist sich nicht 

 immer klar. 2) Sie ist sichrer, wenn die Fra- 

 genden den Gegenstand der Fraee oenaii ken- 

 nen, oder wenn derselbe auf den Tisch gelegt 

 wird. 3) Es erfolgt zuletzt ein Ausdruck von 

 Ermüdung (durch Nachlassen des Einflusses?. 

 Die ganze Function erfolgt am Morgen und an 

 warmen Tagen sicherer und schneller als am 

 Abend und bei kühlem Wetter. 4) Helles Licht 

 in der Nähe des Bewegenden stört den Erl'ol>r. 



Aber gleichsam als höchste und unmittel- 

 barste \Mllensftinclioii tritt hier an die Spitze 

 das Uebertragen des Gedankens, das Denken- 

 Müssen eines Gedankens von jedem Einzelnen 

 in der Kette nach dem nicht ausgesprochenen 

 Willen desjenigen in derselben, dem dieses zu- 

 gestanden worden (Fl. Bl. Vll. S. 5 und Gedan- 

 ken darüber VIII. S. 1 und 2). 



Wir berühren hiermit unmittelbar das, was 

 wir schon längst als Ihierischen Magnetismus 

 gekannt und in seiner Einzelwirkung zum Behuf 

 von Heilzwecken, von einem Menschen (deinMag- 

 neliseur) auf einen andern (den zu Heilenden] 

 hatten übergehen sehen. Wir finden auch diese 

 Wirkungsweise in der doppellen oder scheinbar 

 dreifachen F'orm verzeichnet : 



1) In der Anwendung auf unorganische Stoffe, 

 z. B. auf das Wasser. Das sogenannte magne- 

 lisirte Wasser ist durch seinen Geschmack nicht 

 nur den Mesinerisch-Behandelten angenehm und 

 Wühlschmeckend, sondern auch jedem unbefan- 

 genen Prüfer, der nicht längst seine Organe zum 

 Naturforschen verdorben hat, sehr kennllicli, hat 

 für den Gesunden einen unangeneimien metalli- 

 schen, den Geruchs- und Geschmackssinn zugleich, 

 aber fein und mild, aflicirenden Geschmack, der 

 sich auch bei andern vom Menschen berührten 

 Dingen wiederfindeu lässt. 



Ich nenne nur diese bekannte Thatsache und 

 könnte aus den Gebieten des Geruchs-, Ge- 

 schmacks- und Gefühlssinnes, welche Sinne ich 

 nach ihren Naturgesetzen studirt habe, noch 

 Vieles beibringen, wenn ich hier mich weiter. 



Sehne des langen Wadenuiuskels an der Stelle, wo sie 



unter dem äussern Knöchel hingehl, nicht nur errathen, 1 



sondern an sich selbst durch völlige Nachbildung erwie- r 



sen und vorgezeigt. 1 



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