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uns hior nachtriiaüch darauf aufmerksam, (iass 

 (lio (iriiiiilsiilzc, welche er an jener Stelle blos 

 theoretisdi und iiis Wünsche höherer Bildung 

 anzuwenden schien, schon als Thalsachen im 

 Leben Italiens, des Mullerlandes unsrer niudcr- 

 nen Bilduno, hervorgetreten seien und uns, die 

 wir uns zu gleicher Bildung berufen glauben, 

 an ernste Nachfolge mahnen. Wir geben hier 

 die eigenen Worte unsers CoUegen: 



Die Accademia di Filosofia Italiana. 



Bei der engen Verbindung der Nalurwissenscliafl 

 mit der Plülosophie dinlle es nülliig sein, niil einer 

 Aliadeniie nälier beliannt zn werden , welclie in der 

 neuesten Zeit zu dem Zweck sicli gel)ildct hat, die 

 strenge Wissenscliaft ebenso gemeinnützig zu machen, 

 wie einst Socrates die Weisheit für den Menschen vom 

 Himmel hülle. 



Am 5. Januar ISöO versammelte der gelehrte Te- 

 rentio Mamiani dell' Kovere bei seinem Aufent- 

 halte in Genua einige der dortigen ausgezeichneten 

 Männer der Wissenschaft, um eine Altademie der ita- 

 lienischen Philosophie zu stiften, zu dem Zwecke, um 

 diese Wissenschaft vom gefährlichen irrationalen Em- 

 pirismus entfernt zu halten, der zu einer halben Bar- 

 barei führt; aber zugleich ebenso von den eitlen und 

 müssigen Speculalionen, welche von dem Praktischen 

 des bürgerlichen Lehens abziehen, nicht allein zwecklos 

 bleiben, sondern auch den Geist daran gewöhnen, zu 

 vergessen, „dass das Endziel aller Wissenschaft 

 das Gemeinwohl der menschlichen Gesellschaft 

 ist." Bald traten mehrere bedeutende Männer bei; und 

 da in Italien gerade die ersten Klassen der Gesell- 

 schaft auch die gebildetsten sind, machten sich die 

 Vornehmsten und Keichslen eine Ehre daraus, die er- 

 forderlichen Kosten aufzubringen, wodurch sie dann, 

 wenn sie nicht selbst arbeitende Mitglieder wurden, 

 eine besondere Klasse der Protectoren bildeten. 



Die Resultate dieser wissenschaftlichen Unterneh- 

 mung sind so glänzend, dass nicht nur gelehrte Ver- 

 sammlungen in (ienna und Turin regelmässig abgehalten 

 werden, sondern dass vor Kurzem aus den Acten dieser 

 Akademie schon der erste Band von Abhandlungen er- 

 schienen ist. 



Bei der Schwierigkeit, aus Italien Bücher zu be- 

 ziehen, will ich hier aus der Vorrede dieses Werks, 

 welches den Titel führt: »Saggi di Filosofia civile, tolti 

 dagli atti deir Accademia di FilosoGa llaliana, publicati 

 dal suo Segretario Prof, Girolamu Boccardo. Genova 

 1852," folgenden Auszug niittheilen ; 



„Unsere Akademie bat gestrebt, das Studium der 

 Wahrheiten zu erleichtern , welche von dem strengen 

 Gebiet der Wissenschaft aus die Praxis der bürgerlichen 

 Gesellschaft befruchten sollen. Wir glauben, dass die 

 unfruchtbare Speculalion leerer Allgemeinheilen und 

 trockner Abstraction nicht den Namen der Weltweis- 

 heit verdienen , unter welchem unsere brahmanischen 

 CoUegen bis zu den neueren ideologisch -mystischen 

 Schulen sich stets um sich selbst drehen. Einer solchen 



vermcinllichen Philosophie kann sich der italienische 

 Geist nicht unterwerfen; in dem Valerlande Gallilei's 

 können die stolzen Erforscher des .Vbsolulen auf kei- 

 nen dauernden Beifall rechnen, welche mit vielem Geist 

 beweisen, dass das Wesen identisch ist mit dem Nichts 

 u. s. w. *) Eine solche Beschälligung von Einsiedlern 

 kann den Denkern in einem Jahrhundert nicht genügen, 

 wo die Werke selbst glänzender Geister spurlos vor- 

 überziehen, wenn sie der bürgerlichen Gesellschaft 

 nicht von einigem Nutzen waren." 



iiWir hallen mit Bacon dafür, dass alle einzelnen 

 Wissenschaften sich in einer höchsten, einer Multer- 

 Wissenschall, vereinigen. Wir dürfen uns zwar hier 

 nicht bei den INaturwissenschaflen, namenllich der Che- 

 mie, der erstgebornen Tochter des Jahrhunderts, auf- 

 halten, freuen uns aber, dass nach und nach die schwer- 

 fälligen Nomenklaturen abgeschalft werden, wodurch 

 besonders bei den technischen Gegenständen dieselbe 

 der Menge zugänglich gemacht und die untern Klassen 

 zur bürgerlichen Wurde erhoben werden; dagegen be- 

 reiten uns. ein weites Feld die Erziehungs-Wissen- 

 schaft, die Staatswirthschaft und die .Moral-Phi- 

 losophie, welche diesem Jahrhundert eine schone 

 Seite zur Aufzeichnung für die Zukunft versprechen." 



„Wir glauben, dass die Entwicklung der bereits ge- 

 fundenen Kesullale dieser Wissenschaften, ihre Wech- 

 selwirkung, die .\nbahuuug neuer Enldeckujigen, der 

 Zweck thäliger wissenschaftlicher Gesellschaften sein 

 muss." 



.\uf diese Weise ungefähr leitet der Herausgeber 

 die vorliegende Sammlung von .'Vbhandlungeu ein, von 

 denen wir nur erwähnen; „Über die Grund -Ideen des 

 Rechts; — über Secundär-Unlerrichl; — über die Va- 

 terlandsliebe bei den alten und jetzigen Volkern; — 

 die Theorien des Forlschritts; — Geschichte der Vor- 

 stellung von der Seele in den verschiedenen Schulen 

 des .\lterthums und des Mittelalters; - über die l.ehr- 

 freiheit" u. s, w. 



Sollten die Bemühungen dieser Akademie nicht 

 verdienen, auch in Deutschland bekannt zu werden? 

 Es liegt mit im Berufe der .\kademie, dahin zu wirken, 

 dass wir Deutsche nicht überall für unpraktisch und 

 schroff geballen werden, ein Vorwurf, den ich hier 

 im Auslände als ungekannter Beobachter sehr oll an- 

 hüren nuissle. 



Genua, den 29. .\pril i8.')3. 



Marco Pol". 



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•) Dieser Tadel scheint uns Dcuischcii zu gcltt-n und vielliicht nicht 

 ganz mit Unrecht. Doch trifft er uns glückliclicrweise mehr in der uns 

 anhaftenden Form, als in der Würdi{;ung unserer humanen Auri;ahc und 

 iii dem Trieb, sie zu erfülle». Die Uedaction. 



Ä^SiüiBiEii- 



So eben erschien bei F. Schneider .t Comp. 



in Berlin: 



tjher Piütia von J. F. Klotzsch, Mitglied 

 der Akademie der Wissenschaften zu Berlin. 

 4. mit 3 lilhographirlen Tafeln, br. Preis 1 4'- 



Druck von August Grinipc in Hannover. 



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