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Les insectes et ios ohjels cthnngTnpln([iies proviennent de cetle rt^f^ion, 

 sauf le premiei' envoi de Coléoptères, tait de Loango sur la côte de l'Atlan- 

 tique. 



Les échantillons géolofriqnes ont été recueillis avec cotes barométriques 

 de Tcndira à la VVôm et retour de la Wôm a Tondira. 



Les crânes rapportés sont ceux de Bayas du clan des Bougandous établis 

 sur la haute Mauibéré par environ 5" de latitude Nord. 



Ln crâne et un bassin appartenant à une femme Babinga ont été re- 

 cueillis à Bayanga, rive gauche de la moyenne Sangha par environ 3° 

 de latitude. Les Babingas sont , sur la moyenne Sangha , les représentants de 

 ces nains habitant les forêts et chasseurs vus dans l'AIVique interfropicale 

 depuis le cap Lopez, sur la côte Ouest, jusque dans la vallée du Mil blanc, 

 par Schweinfurth, Stanley, Crampel, Dybowski, etc. 



Quand j'aurai ajouté à ces renseignements sommaires quelques notes 

 ethnographiques et linguistiques recueillies pendant un séjour de huit mois 

 chez les peuplades Bayas, j'aurai donné tout ce que mon jnanque de con- 

 naissances spéciales m'a permis de recueillir. 



La majeure partie du triangle ayant pour sommet, au Sud, Nola, si- 

 tuée sur le confluent d« la Kadéï et de la Mambéré, et pour angle Nord-Est 

 la vallée de la Wôm, dans le bassin du Tchad, aux environs de 8° de 

 latitude Nord, me parait appartenir au domaine ethnographique de la race 

 Baya ou Ndérée. La langue, comme la race, est une, à quelques difl'érences 

 dialectales près; les hommes sans être de très grande taille sont forts et bien 

 musclés. Le prognathisme est moindre que chez beaucoup d'autres popu- 

 lations nègres; la peau, généralement noire, présente, surtout dans les 

 familles aj)partenant aux classes supérieures, des teintes d'un rouge cuivré. 



Les Bavas sont, au j)oiut de vue intellectuel et moral, supérieurs à la 

 majorité des tribus du littoral et du bassin moyen du Congo. Tout en ad- 

 mettant la polygamie, ils ont conservé des mœurs assez pures dans leur 

 brutalité primitive. Comme tous leurs voisins, ils sont anthropophages, 

 mais, ainsi que l'a remarqué Schweinfurth à propos des Mombouttous, l'an- 

 thropophagie s'allie très bien à une culture et à uue moralité qu'on ne 

 retrouve pas chez beaucoup de tribus qui manifestent la plus vertueuse 

 horreur pour la chair humaine. 



Ils ne forment pas de grosses agglomérations, mais des hameaux de 

 quelques cases. Celles-ci sont rondes avec un toit conique en chaume sup- 

 porté par une muraille d'argile haute d'un mètre environ. Leur seule ou- 

 verture est la porte, jamais plus haute que la muraille et protégée par un 

 auvent en chaume qui l'abaisse encore, d'où l'obligation pour les habitants 

 de rentrer chez eux à quatre j)atles. Le foyer, formé par trois pierres, est 

 au milieu; le mobilier,. fort simple, se compose de deux lits faits d'une 

 claie de bambous ou de bois, reposant sur quatre pieds assez bas, et d'une 

 série de grandes cruches en terre assez harmonieuses de formes et cou- 



