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les plantes, pourvues elles-mêmes de tissus en activité, 

 doivent rationnellement éprouver les effets de la sensibilité. 



Il importe, toutefois, de remarquer que la contractilité 

 ou son absence se constate, tandis que la sensibilité n'est 

 que présumabie; et il ne peut en être autrement, attendu 

 que, à rencontre de beaucoup d'animaux qui accusent leur 

 sensibilité par des plaintes plus ou moins bruyantes, les 

 plantes ne possédant pas l'organe nécessaire à cet effet, 

 ne permettent de juger de cette faculté de sentir qu'à 

 l'aspect de leur étiolement, des maladies auxquelles elles 

 sont sujettes, en un mot aux divers états de souffrance 

 apparente qu'elles peuvent subir jusqu'à la mort. 



Quoi qu'il en soit, les difficultés d'étude étant plus 

 grandes pour les plantes que pour les animaux, on 

 comprend facilement qu'un accord parfait sur l'insensi- 

 bilifédes plantes ne se soit pas pro luit entre savants. 



Néanmoins, les faits nouveaux constatés depuis Linné 

 et Bonnet, — physiologistes différant déjà d'opinion à cet 

 égard, — ont permis de reconnaître que, en réalité, la vie 

 végétale a beaucoup de rapport avec la vie animale. 



Examinons, en effet, les divers cas de rapprochement 

 sur lesquels cette dernière appréciation peut être établie. 



D'abord, si, pour la vie animale, il importe que les divers 

 organes des sens ne reçoivent ni trop ni trop peu de sang, 

 pour les végétaux la sève doit être également en propor- 

 tion convenable, sans altération aucune dans l'un ou 

 l'autre (le ces liquides, 1 intégrité de ces éléments étant 

 indispensable à l'exercice physiologique de la sensibilité. 



En outre, les phénomènes nutritifs sont semblables 

 chez les plantes et les animaux, observant en cela le 

 même but et les mêmes lois, c'est-à-dire la résistance à la 

 mort. 



Tous les êtres des deux règnes respirent, s'alimentent, 

 sommeillent la nuit et s'éveillent lu jour. 



