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— M. GuériQ-Méneville présente ensuite une note sur un 

 moyen de fabriquer la soie du Ver à soie du Palma Christi 

 [Bombyx cijnthia), comme on le pratique dans le nord du 

 Bengale. Ce travail , dû à M. J. W. Payter, est traduit de l'an- 

 glais par M. Piddinglon. Il est renvoyé à la quatrième section, 

 qui en fera l'objet d'un ra[)port. 



M. Guérin-Méneville informe la Société qu'il a reçu de 

 M. Alesio Marone, de Naples, un certain nombre de cocons du 

 Bombyx cynthia destinés à des essais de fdage à faire chez 

 M. Alcan Ces cocons qui sont présentés à la Société, provien- 

 nent de la deuxième éducation, commencée le !«' septembre et 

 finie le 26 du même mois. 



Une troisième génération a eu lieu, à, partir du 10 novem- 

 bre, de 14 à 16° R. Dans ces conditions, l'éducation s'est 

 prolongée, et le 24 décembre ces vers étaient à leur quatrième 

 sommeil. Quelques jours après, cependant, les cocons ont été 

 tissés, puislesPapillonsont paru et l'ona obtenu vingt-deuxonces 

 d'œufs, qui sont conservés dans diverses conditions. Plusieurs 

 essais de filature ont été faits par M. Marone, et il est parvenu 

 à obtenir le fil continu de ces cocons; mais ces tentatives ne 

 permettent pas d'admettre encore que ce filage sera ce qu'on 

 peut appeler industrie^ c'est-à-dire susceptible d'êlre pratiqué 

 en grand et à un prix convenable. C'est pour que ce filage in- 

 dustriel soit aussi cherché en France que M. Marone a adressé 

 des cocons du Bombyx cynthiak M. Guérin-Méneville. 



— M. l'abbé Allary, membre de la Société, lit des extraits 

 d'une notice sur l'éducation des Oiseaux, destinée à, faire 

 connaître les moyens qu'il a employés et vu mettre en usage 

 pour parvenir à les rendre obéissants et très familiers. Ces 

 moyens consistent, pour celui qui entreprend une semblable 

 éducation, à donner lui-même les soins les plus assidus aux 

 jeunes Oiseaux dès leur sortie de l'œuf; à éviter que leurs sens 

 reçoivent des impressions tro[) diverses; à accoutumer, pendant 

 les premiers temps de la vie, leur oreille ù n'entendre que les 

 mômes sons, et leurs yeux à ne voir d'autre image que la 

 sienne. Cette théorie est appuyée sur un assez grand nombre 



