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 lités principales enfin. Il lui communiqnc en outre ses facultés 

 morales, et, sjil est véritablement noble, le préserve de tout 



vice. 



« Nos pères ont dit : El aôud hor ma andouche heïla (le 



Cheval noble n'a pas de malices). 



« L'Arabe prête l'Etalon gratuitement , il ne le loue jamais. 



« Prêter un Etalon pour de l'argent est à ses yeux l'action la 

 plus ignoble et la plus contraire à la générosité qui le distin- 

 gue, et pour laciuelle il est si justement renommé. Bien que la 

 loi le permette, l'usage interdit absolument ce commerce, et je 

 n'en ai, pour mon compte, jamais vu d'exemple. Cependant, si 

 l'Arabe prête son Étalon gratuitement, il ne le prête pas pour 

 cela au premier venu et pour la première Jument venue. Non: 

 le demandeur est souvent obligé d'employer l'intercession de 

 gens inspirant le respect, ou même de ses femmes, s'il ne veut 

 pas voir sa demande repoussée. 



« D'un autre côté, les Arabes sont très difficiles sur le choix 

 de l'Étalon, et s'ils ne trouvent pas pour leurs Juments de ra- 

 ce un Étalon de sang pur, ils aiment mieux les laisser deux ou 

 trois ans improductives que de les faire saillir par un Cheval 

 commun. Veulent-ils un bon Étalon, ils n'hésitent pas à entre- 

 prendre les voyages les plus lointains. 



« Il y a des Arabes qui ferment la vulve de leurs Juments au 

 moyen d'une espèce de cadenas appelé takhise, afin d'en em- 

 pêcher l'accouplement par surprise avec un Cheval commun. 

 Quand cet accident arrive dans les pâturages et qu'on en est 

 instruit à temps, ils s'empressent d'introduire la main dans le 

 fond du vagin, et le lavent avec une infusion de certaines dro- 

 gues auxquelles ils attribuent la propriété d'anéantir les effets 

 de la liqueur du mâle. Ces précautions, en même temps qu'el- 

 les démontrent l'importance qui s'attache à l'Étalon, assurent 

 la conservation des races, à laquelle l'Arabe veille avec un soin 

 aussi jaloux qu'au maintien de la pureté du sang dans sa pro- 

 pre famille. 



« Ce qui précède vous a déjà indiqué ma conclusion : le pè- 

 re donne au produit plus que la mère. 



