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« Et ma conclusion est identique avec Topinion universelle 

 des Arabes. Ils disent : El horr iteba el fahal (le poulain suit 

 l'étalon). 



« Je conviens cependant que le meilleur produit est celui 

 d'un père et d'une mère tous deux de race pure. Dans ce cas , 

 c'est de l'or qui sallie avec de l'or. « 



« Deuxième question. — Si du père ou de la mère l'un doit être d'ori- 

 gine commune , vaut-il mieux que ce soit le père ; ou bien y a-t-il 

 moins d'inconvénients à ce que ce soit la mère? » 



« Voici ma réponse : 



« Sachez que ces questions ont de tout temps occupé nos 

 pères. Après de longues expériences, ils ont divisé la race 

 chevaline en quatre grandes familles, auxquelles , pour les dis- 

 tinguer , ils ont donné les noms suivants : le horr^ le hadjine, 

 le mekueref elle her donne. 



« Le horr est celui dont le père et la mère sont nobles. Il 

 marche en tête. 



« Le hadjine est celui dont le père est noble et la mère d'o- 

 rigine commune. Il est moins considéré que le horr, etsonnom 

 cl hadjine (incomplet, défectueux) lui vient du mot houdjena 

 (vice , défaut). 



« Le mekueref e?>\ celui dont la mère est de sang pur et le 

 père de sang mêlé. Bien qu'il s'approche du hadjine , il est 

 loin de le valoir; son nom lui vient de karaf (mélange). Le 

 hadjine lui est supérieur, comme l'homme dont le père est no- 

 ble et la mère négresse est supérieur à celui dont la mère est 

 noble et le père nègre. 



<c Le berdoune, enfin , est celui dont ni le père ni la mè- 

 re ne sont nobles. C'est le cheval étranger à nos pays ; il est 

 classé le dernier. 



« Le fameux poète El-Tamimi a dit en parlant d'un Étalon 

 renommé : « Il est le produit de deux coureurs célèbres qui 

 l'ont engendré, et dont il réunit à lui seul toutes les qualités.» 



« Il a dit encore : « Voyez cet alezan fermé , à crins noirs 

 (bai brun) : il est incomparable de vitesse et de beauté ; on re- 



