LES SÉPULTURES DE CHAMBLANDES 1 83 



plication moyenne dont l'engrenage est de moins en moins 

 serré d'avant en arrière, On voit que ce crâne rentre dans 

 la loi synostotique de Gratiolet qui va s'appliquer d'ailleurs 

 à tous les autres crânes de la même race ^ ». 



Il est difficile de déterminer exactement la forme du pté- 

 rion, mais il est probal)le, d'après ce qui est visible, qu'il 

 était en X. 



D'autre part, il est intéressant de noter l'ouverture ab- 

 solue de la suture basilaire ; l'apophyse basilaire de l'occi- 

 ])ital est, en effet, complètement séparée du corps du sphé- 

 noïde. En règle générale, chez les races blanches, la suture 

 basilaire est complètement synostosée avant l'apparition 

 des dents de sag^esse, tandis que ce n'est pas toujours le 

 cas chez les races noires. Cette exception existait donc 

 aussi chez les populations préhistoriques. Chez les An- 

 thropoïdes la suture basilaire ne se ferme qu'après l'appa- 

 rition des dents de sagesse. 



Norma facial is (fig'. 32). — La vue antérieure nous fait 

 voir une région frontale normalement développée dans tous 

 les sens ; le front est large, droit, avec des bosses frontales 

 bien accusées. Les diamètres frontal minimum et frontal 

 maximum sont respectivement de 9,5 et 117 mm., donnant 

 ainsi un indice stéphanique de 81,19. 



Les arcades sus-orbitaires sont presque nulles, la gla- 

 belle large et plane ne forme pas de tubérosité ; les sinus 

 frontaux sont en partie effacés ; la voûte crânienne est 

 régulière et bien développée. 



La face est large et basse, chamœprosope, avec un indice 

 facial II de 47^62 ; les orbites sont rectangulaires, micro- 

 sèmes, indice de 81,08; les bords sus-orbitaires sont tran- 



1 A. de Quatrefag;es et Hamy. Cvania Ethnica, page 47- 

 Gratiolet avait formulé cette loi que, dans les races blanches, la synostose 

 se fait d'arrière en avant, la suture fronto-pariétale restant plus longtemps ou- 

 verte que la lambdoïde, tandis que dans les races inférieures l'ordre d'oblité- 

 ration est inverse. Hovelacque et Hervé, Précis d'Anthvopolofjie, page 225. 



