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D' GUSTAVE KRAFFT 



Supprimons, ou du moins, soyons plus sobres de ces 

 mots de matière brute, de matière morte, puisque nous 

 commençons à voir que rien n'est Ijrut, que rien n'est 

 mort, et qu'il n'y a, dans la matière, que des statu quo 

 apparents! Voyez les forces physiques, les énergies diver- 

 ses, qu'elles soient latentes ou jaillissantes, elles procèdent 

 toujours les unes des autres. 



Voyez les plantes, les animaux et l'homme, ils se repro- 

 duisent par filiation, par descendance; mais voyez aussi le 

 cristal ! 



11 n'est [)as hoi's la loi, lui aussi vibre, lui aussi est vi- 

 vant, lui aussi a une famille et des ancêtres!... 



Lorsque je te compare, pur cristal, aux autres merveilles 

 de la nature, c'est pour t'admirer toujours plus, c'est pour 

 l'aimer toujours mieux ! C'est aussi pour te défendre lors- 

 qu'on t'accuse d'être mort, toi (jui vis d'une vie si belle et 

 si inqjosante au milieu de tant de fragiles existences ! 



Messieurs, 



En entrant dans la demeure des anciens sag'es, on lisait 

 ces mots terrifiants : 



Mémento mori! Souviens-toi de la mort! Eh bien! je 

 trouve qu'on nous a tellement imprég-né de ce mémento 

 mori, que nous en oublions trop souvent la vie! 



Pour mon compte, la devise inverse me plairait mieux : 



Mémento viuere! Souviens-toi cju'il faut vivre et souviens- 

 toi de la vie! 



Crois à l'immortalité de la matière aussi bien qu'à celle 

 de l'esprit, qui n'est d'ailleurs qu'une matière non encore 

 pondérable. 



Affirme la vie universelle et nie la mort ! Au lieu de lar- 

 moyer sur la fragilité de notre existence, réjouissons-nous 



