hhO SOCIÉTÉ IMPÉRIALE ZOOLOGlQLE d' ACCLIMATATION. 



culte semblerait s'aggraver encore par ce fait que la base du 

 bec est alors entièrement cachée. 



Cependant, pour peu que Ion y rélléchisse, on reconnaît 

 promptement, d'une part, que la huppe étant inséparable d'un 

 hec (/aiifréj et par conséquent d'une crête plus ou moins bifur- 

 quée, tandis que, d'autre part, l'absence de huppe, la crête 

 simple ou double sans bifurcation, étant inséparables d'un bec 

 Hsse et arrondi, chacune de ces dispositions, en quelque sorte 

 sohdaire des autres, devient à l'instant même le signe le plus 

 apparent (jue l'on puisse désirer pour indiquer la conformation 

 (jaufrée ou non du bec supérieur. De cette façon, toute difii- 

 culté est levée par les circonstances même qui menaçaient de 

 la rendre insurmontable. 



En terminant cet exposé sommaire, il n'est peut-être pas 

 hors de propos de dire quelques mots sur la question des ori- 

 gines premières. Quelques mots! ce sera trop peu pour ceux 

 (jui ont la prétention delà résoudre ; ce sera trop, sans doute, 

 pour ceux qui la jugent insoluble. 



Si nous possédions les moyens d'établir avec certitude la 

 procession des races et de remonter ainsi jusqu'à celles d'oi!i 

 elles dérivent primitivement, cette connaissance répandrait 

 incontestablement une vive lumière sur le classement qui doit 

 en être fait. Mais ici, comme dans toutes les recherches de 

 ce genre, l'origine se cache dans l'obscurité la plus profonde, 

 lorsque, jetant les yeux sur les documents de toutes sortes, 

 amoncelés parles siècles et par les sciences autour de la question 

 des races humaines, on vient à reconnaître qu'elle est bien 

 loin d'être résolue, il est permis je crois de renoncer à dissiper 

 les ténèbres qui enveloppent le commencement des races 

 gallines que nous ne faisons à peine qu'entrevoir, et au sujet 

 desquelles la tradition nous fait entièrement défaut. 



dépendant nous ne sommes pas condamnés à demeurer en 

 place par cela seul que nous ne pouvons remonter au premier 

 anneau de la chaîne qui relie les effets à leurs causes. Les 

 sciences naturelles, et y en a-t-il d'autres? les sciences qui 

 s'appuient avant tout sur l'observation et sur l'expérience ont 

 bien assez à faire de regarder autour d'elles et de suivre la 



