DES ALLIANCES CONSANGUINES. r391 



Le docteur Chapuis énonce une opinion à peu près pareille, 

 ei dit: « L'union consanguine est mise en usage par la nature 

 » elle-même, et il serait présomptueux de notre part de vou- 

 I) loir la corriger. D'ailleurs, en considérant les espèces qui se 

 » propagent de générations en générations par l'accouplement 

 il du frère et de la sœur, trouvons-nous chez elles des traces 

 » d'abâtardissement? Les ramiers, les tourterelles, les che- 

 )) vreuils, nous sont connus depuis des siècles, et ils ne parais- 

 » sent pas avoir dégénéré. » 



(( La reproduction la plus immédiate, ajoute M. Huzard, 

 •celle par frère et sœur, est érigée en loi par le Créateur dans 

 le genre d'animaux qui produisent, par période d'accouple- 

 ment, deux enfants, frère et sœur, destinés à s'accoupler 

 ensemble toute leur vie, si leurs ennemis ne les séparent pas 

 forcément. » 



Les agronomes latins étaient du même avis, et Columelle 

 •dit, dans son Traité d' agriculture^ qu'il faut choisir, pour en 

 élever d'autres, les pigeons qui, sans être ni vieux ni trop 

 jeunes, sont forts de corps, et avoir l'attention, si faire se 

 p;:!ut, de ne jamais séparer les uns des autres les petits d'une 

 même couvée, parce que, ordinairement, quand ils sont ainsi 

 ■mariés ensemble, ils donnent un plus grand nombre de coû- 

 tées ; ou, si on les sépare, il faut au moins éviter de marier 

 ensemble des pigeons d'espèces différentes, tels que ceux 

 d'Alexandrie et ceux de la Gampanie, parce que ces animaux 

 s'attachent moins à ceux qui ne leur ressemblent point qu'à 

 ceux de leur espèce, et que, dès lors, ils s'accouplent rare- 

 ment, et souvent ne pondent point ( l). 



{A suivre.) 



(I) « Eligemlic vero sunt ad educationem iieque vetulœ, neque nimium novella^; 

 scd c(M|)(iiis iiiaxiiiii : curani darcque, si fieri iiossit, ut pubos, queniadniodum 

 exclusi suiil, iiiiiiiquain scpiirentur. Nam fere si sic niaritaUc suiU, plures cdu- 

 cant lœtus. Sin aliter, certe ne alieni geneiis conjiinganliir, ut Alexandrinfe et 

 Cauipaïue. Niiniis enim imparcs suas diligunt, et idco nec multum incuut, nec 

 siepius l'œtaiit. » (Liv. VIII, § vin.) 



