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J. Jacol (îiiilhii'inod. — Sii|MM'sliti<nis cliinoisos. 



(Séance du 19 janvier 1921.) 



J'ai eu roc'casioii de voir, à Zi-Ka-Wei, près de Shangaï, en 

 automne 1919, ror])lielinat de T'on-Se-We et en particulier le père 

 Henri Doré, qui, depuis trente ans, recueille et décrit les superstitions 

 chinoises qui ont cours dans les provinces de Kiang-Sou et de Ngan- 

 Hoei, voisines de Shanghaï, au nord du Yang-Tse-Kiang ou fleuve 

 Bleu et au sud du Shantoung. 



Ces superstitions sont imprimées à T'ou-Se-We et richement illus- 

 trées ; elles forment actuellement une collection de 14 volumes et le 

 sujet est loin d'être épuisé. Le père Doré m'a fait voir plusieurs cen- 

 taines de planches en couleurs reproduites d'après les innombrables 

 images répandues dans ces deux provinces ; ces images sont comme 

 le miroir des connaissances rehgieuses de la Chine. 



La Chine a trois religions : la plus ancienne est le Taoïsme qui a 

 été, 500 ans avant J.-C, codifié et épuré par Confucius ; puis le 

 Bouddhisme, venu des Indes par le Thibet. Actuellement ces trois 

 religions se sont si bien pénétrées les unes les autres que tout Chinois 

 est en réalité Confucéo-Taô-Bouddhiste. Ce n'est qu'au Thibet que 

 le Bouddhisme s'est conservé à peu près pur, grâce à Lhassa, sa 

 capitale, qui est plus spirituelle que temporelle. 



A commencer par le dieu du ciel qui a un beau temple à Pékin 

 et qui est l'ancêtre primordial des empereurs, d'où le nom de Céleste- 

 Empire donné souvent à la Chine, presque tous les dieux sont des 

 esprits de personnages ayant vécu. 



Les cérémonies comportent des processions ; les dieux sont portés 

 en grande pompe, avec accompagnement de musique, de pétards et 

 surtout de sacrifices. 11 existe en outre un culte des ancêtres, repré- 

 sentés par les tablettes et qui se passe en famille. 



Le corps sacerdotal reconnaît l'autorité du « Maître du Ciel » 

 il comprend les ministres ou hommes des montagnes, qui vivent en 

 solitaires et les prêtres qui sont dans les villes et les villages. 



Les superstitions chinoises sont innombrables ; il y en a pour 

 toutes les circonstances de la vie et de la mort. Déjà avant la nais- 



