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(lu Cochon dans l'exlrème Orient daterait au moins de quarante- 

 neuf siècles (1) ! 



Nos Sangliers d'Europe ne sont donc pas les pères des 

 Cochons de l'Asie et de TEgypte ; et ce sont, au contraire, les 

 Cochons de l'Europe qui descendent des Sangliers de TAsie. 



3Iais les races porcines ont-elles toutes cette même origine? 

 Les Cochons de TOcéanie, par exemple ceux des îles de la 

 Société, ne sont-ils aussi que le Sanglier d'Asie modifié? 

 Question insoluhle, tant qu'on ne connaîtra pas mieux, et les 

 races océaniennes, et \esSns sauvages de la Nouvelle-Guinée et 

 de Célèhes : espèces propres à ces îles, selon plusieurs 

 auteurs; simples races sauvages, issues de Cochons domes- 

 li(|ues, selon d'autres, et particulièrement selon Blainville (2). 



IV. 



L'antique existence de la Chèvre et du 3Iouton chez les 

 peuples orientaux n'est pas plus douteuse que celle du Cochon. 

 La Genèse mentionne dès ses premières pages le Mouton, 

 bientôt après la Chèvre (3). Tous deux sont nommés dans leZe/^r/- 

 Avesta et dans les Védas, et représentés sur les monuments 

 de l'Egypte, où l'on voit même parfois des individus très 

 moditiés. Le Mouton est de plus cité dans le Cliou-king. En 

 sorte que, dès la plus haute antiquité, nous voyons la Chèvre 

 répandue de l'Egypte à l'Inde, et le Mouton dans tout l'Orient, 

 la Chine comprise. 



La Chèvre ne descend donc pas d'un de nos Bouquetins, ni 

 le Mouton de notre Mouflon d'Europe, comme l'avait cru 



dans les Védas. — Le Cochon paraît avoir existé très anciennement en 

 Egypte. (Voyez Hérodotk, Euterpe.) 



(1) Stanislas Julien, note communiquée à Blainvu-le, voy. VOstéogr., 

 loc. cit., p. 163. — On trouve dans VOstéogr aphie plusieurs autres preuves 

 de ranliquilé de la domestication du Cochon en Orient. Blainville croit que 

 cetle domestication a d'abord eu lieu en Mésopotamie; mais rien nejusiilie 

 la désignation de celle contrée, de préférence à d'autres plus orientales. 



(2) Loc. cit. , p. loi. 



[o) Pour le Mouton, chap, iv : Abel pastor ovium, lit-on au 2' verset. 

 Voy. aussi chap. \ii, Ki, et xiii, 5. — Pour la Chèvre, chap. xv, 9. 



