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étendre cette conclusion au lîœuf(l) sont encore empruntés, 

 les uns aux témoignages de l'histoire, les autres aux faits de 

 la zoologie, mais, nous le reconnaissons, à des témoignages 

 qui restent parfois incertains, et à des faits encore incom- 

 plets. 



Si nous ouvrons, encore une fois, la Genèse, le Zend- 

 Avesta, les Védas, les Kings, nous y voyons le Bœuf associé 

 partout au Cheval et au Mouton, dès l'origine de la civilisation. 

 Mais de ces antiques sources ne nous viennent ici que des 

 enseignements incomplets. Sont-ce hien des Bœufs du même 

 sang que les nôtres, qu'Abraham recevait en don des 

 Egyptiens (2) • que les anciens Perses nourrissaient, par grands 

 troupeaux, avec un soin religieux (3), et que les Chinois atte- 

 laient, il y a plus de quarante siècles, pour les travaux de l'agri- 

 culture et pour le service des armées? Sont-ce hien des Bœufs 

 ordinaires qui traînaient les chars des Indiens et leur ser- 



(1) Domestication des animaux iitilcs, p. 125. — Simple résumé de 

 vues souvent exposées dans mes cours. 



Mou savant confifirc et ami M. Joi,y les a, non-seulement le premier 

 adoptées, mais confirmées par des aigiimenls nouveaux. — Voy. Note sur 

 la patrie primitive du Bœuf domestique, dans le Journal d'ayriculture 

 pratique de Toulouse; 3° série, t. IV, p. 5, 1853. 



Les arguments employés dans ce travail sont lires de la linguistique com- 

 parée. M. Joly établit que les noms européens du IVcuf sont d'origine asia- 

 tique, et, par conséquent, sont venus d'Asie avec les aidmaux qui les 

 portaient. 



M. A. PiCTET, loc. cit., a depuis traité la même qncsiion dans le même 

 sens, mais d'une manière beaucoup plus étendue, selon h; plan général de 

 son ouvrage (voy. p. ooO ù 3io). 



(2) Geii., XII, IG. C'est la première mention du Bœuf dans la Genèse. 

 Quelques auteurs veulent que Noé eût déjà possédé des Bœufs; car, selon 



la Genèse, ou plutôt selon l'interpréiation qu'en font ces auteurs, Noé la- 

 bourait. Mais le labourage n'implique pas la possession du Bœuf; le Bélier 

 a été attelé à la charrue dans Tanlique Egypte. 1,'liomnie a aussi lui-même 

 traîné la charrue. En outre, la Genèse ne dit même pas (|ue Noé labourait, 

 mais qu'il travaillait à la terre, exercebat terram (cap. ix, 5). 



(3) On trouvesouvent, dans le Zend-Avesta, des recommandations faites 

 par Ormuzd, ou en son nom, en faveur desBanifs. Voici, connue e\emii|p, 

 une des plus brèves : « Oue vos troupeaux de Bœufs soient en bon état! > 

 (Trad. d'ANQUETiL-DuPERRON, t. 1,2' part., p. /|06.) 



