L. SCHAUDEL — LE FOLKLORE DE L ALSACE 



Arrivés au sommet de la côte, au lieu habituel des réunions de cette 

 sorte, les porteurs de disques en fixaient un au bout d'une baguette, le 

 faisaient tourner plusieurs fois autour d'eux et, par un mouvement hori- 

 zontal le lançaient de façon qu'en se détachant le disque prenait un 

 mouvement de rotation en montant, puis retombait pour rouler sur la 

 pente de la colline. Après le coucher du soleil et à l'entrée de la nuit, le 

 feu était mis à un bûcher formé de fagots apportés par les jeunes gens et 

 avec les flammes jaillissantes éclataient en même temps les cris de joie de 

 l'assistance. Les disques étaient alors exposés à l'action du feu et quand ils 

 étaient enflammés, les jeunes discoboles leur faisaient décrire des cercles 

 de feu, puis les lançaient dans l'espace d'où ils retombaient en une pluie 

 d'étoiles filantes, quelques-uns roulant jusqu'au bas de la côte. 



Au village, ce spectacle était suivi par les habitants groupés aux endroits 

 les plus favorables à la vue et l'attitude de la foule peut être comparée à 

 celle des spectateurs actuels de nos modernes feux d'artifices, avec cette 

 diff'érence qu'ici l'intérêt croissait en raison de la qualité des artificiers, les 

 plus beaux coups étant généreusement attribués par les parents à l'un des 

 leurs. Les cris poussés par les lanceurs de disques n'intéressaient pas moins 

 la foule ; ces cris commençaient généralement par une expression qui 

 semble être empruntée au dialecte local, mais dont le sens échappe à 

 toute traduction. Elle a été reproduite par H. Gaidoz (1) sous cette forme : 

 Schiwahkeliwak! cri toujours suivi de vœux et des noms de personnes 

 auxquelles ces vœux s'adressaient et que les disques étaient censés porter. 



Dans une localité du Haut-Rhin signalée par notre excellent collègue et 

 ami, M. Fr. Kessler, et où existait la même coutume, si les disques por- 

 tant les vœux à l'adresse de personnes de sexe différent se rencontraient 

 dans leur parcours, on pronostiquait un prochain mariage entre elles. 

 Cette ancienne coutume peut donc être rapprochée de celle connue en 

 Lorraine sous l'expression Dôner, consistant à proclamer les noms de deux 

 personnes dont on souhaitait le mariage, coutume qui, par suite de 

 nombreux abus et de désordres qui en résultaient, fut interdite en 

 Lorraine el par les comtes de Salm, à Badonviller en particulier, dès le 

 XVI® siècle. 



Cette vieille coutume de lancer des disques rappelle aussi. celle consis- 

 tant à promener ou à lancer du haut d'un coteau une roue enflammée 

 appelée roue de fortune. Un document de 1565 nous apprend que sur une 

 hauteur dominant à l'est un faubourg d'Épinal, on lançait dans la Moselle 

 une roue entourée de paille enflammée. Dans le pays messin également, 

 à Rupt et à Basse-Kontz, les habitants précipitaient d'une montagne une 

 roue enflammée pour figurer le soleil fertilisant la campagne. Mais, c'est 

 à l'époque du solstice d'été, à la Saint-Jean, que se pratiquaient ces 

 dernières manifestations populaires. Les feux de joie du premier dimanche 

 de Carême avaient évidemment pour ol)jet de fêter l'équinoxe du 



(Ij H. Gaidoz. — Le Dieu gaulois.du Soleil. — Hevue urchéolugique, 1884, t. Il, p. 140. 



