AKCIIIVOS DO MUSr.U NACIONAL 17 



mui grande o tral)allio (h lançar a uma cerla altura as conchas qu;% rolando con- 

 tinuamíMitc pela muralha abai\o, os obrigavam a deixar o valle e a se c^laheleí-eren» 

 sobre ella; assim dentro cm [)ou^o tempo, njvos detritos enchem o fundo do Viille. 



- Uma nova coUina é formada immediatainenle rom estes detritos, repele-se o 

 mesmo processo por muitas vezes o os Índios vão sui)indo por assim dizer de andar 

 em andar até (pie o sambaqui, não podendo, por demasiado elevado, oílerer-er iim 

 acampamento commodo, é abandonado p3los seus architectos que são obrigados a 

 estabelecer ao lado do primeiro sambaíiui um segundo semelhante, e assim um 

 terceiro aos quaes vão succedendo outros muitos. 



Eis a explicação dos enormes casijueiros de que se nos havia fallado e (pie não 

 nos parecem ter origem obscura, porque uma Iribu numerosa, vivendo quasi exclu- 

 sivamente de taes conchas deveria tel-as devorado em prodigiosas quanlitades ^'\ 



Dizemos — quasi exclusivamente — porque os restos dos 03sos achados uo 

 meio das con-iias são relativamente raros. 



Como á principio o dissemos, existem mais ossadas humanas do que de ani- 

 maes, principalmente, nos sambaquis desta espécie, os quaes são caracterisados 

 por caniiidas mais ou menos consideráveis de carvão ; todas as ossadas humanas 

 apresemtam-se quasi sempre inconpletas ; os craneos, os tibias, isto é as partes mais 

 resistentes encontram-se de ordinário em pequenas fragmentos, dispersos sobre uma 

 vasta superfície. É fora de toda a duvida que nunca estes corpos foram depositados 

 inteiros nos sambaquis. 



Se as espinhas do Miraguaya ou o craneo de um papaguaio ahi encontrados, 

 poderam resistir á forca destruidora do tempo e do clima, com muito mais razão o 

 esqueleto humano, depositado inteiro no sambaqui, devia achar-se ahi inteiro. Assim, 

 estamos convencido de que estes ossos humanos não se encontram, rigorosamente fal- 

 tando, no meio das conchas ; são também restos de refeições, podendo no ponto de 

 vista ethnographica ser comparáveis aos molluscos e aos peixes. 



A carne humana era provalmente mais apreciada do que qualquer outro 

 alimento, e tanto nos parece isso verdade que os restos de outros esqueletos são 

 comparativamente menos numerosos. 



Não verificamos a existência de esqueletos de mammiferos. Tendo sempre 

 repellido com desgosto a hypothese de que um povo primitivo qualquer enterre 

 seus mortos no meio dos depósitos de lixo, encontramos infelizmente nos sambaquis 

 uma prova que confirma esta hypothese. 



Certamente não se acham ainda firmadas as leis sociaes entre um povo que só 

 vê no seu semelhante um objecto de alimentação ; ellas só existem desde o dia cm que 

 o homem, prezando a sua individualidade, sente horror ante uma tal prati:*a. É por 

 isso que a partir deste momento, tributa-se respeito ao que deixa de viver, enter- 

 ram-no e a apparição do tumulo é certamente o Índice do grande passo dado pelo 

 bipede carnívoro (anthropophago) para tornar-se homem. 



^•^ Para destruir no espirito do leitor a menor duvida que se possa levantara este respeito devemos 

 aíTirniar que por maior que seja o numero das conchas, podem ter sido cilas apanhadas pelos 

 indígenas ; haja a vista o facto observado por Saint-HiUaira e acima citado, ao qual acrescentaremos 

 ainda os seguintes : 



1" — Segundo informações do sr. Conde de La Hure um só sambaqui forneceu toda a cal 

 empregada na construcção de todas as casas da cidade de Nossa Senhora da Graça, do rio S. 

 Francisco Xavier, do Sul. 



2" — Nosso companheiro de viagem o sr. Carlos Schreiner encontrou no Saco dos Limões, perto 

 do Desterro, um homem chamado Severino Martins que fornecia á sua freguezia toda a cal de que ella pre- 

 cisava. Elle pescava a birbigòa de que, em parte, se nutria e a sua familia, e do, producto da cal a que redu- 

 zia a casca, provia as suas despezas. Ora se um homem pode reunir tão considerável quantidade de molus- 

 cos, que muito é que uma tribu forme montanhas como a de que falia o sr. de La Hure ou series de colinas 

 como as de S. Paulo? 



