ARCHIVOS DO MUSKU NACIONAL 19 



Quanto ao sambaqui nrliíicial, parece que os formaram (ribus Ião indolentes que 

 nem seíjuor prorur.ivam fugir á vizinhança de um toco de incessante infecção ; gente 

 que demasiado indolente para a caça e até para a pesca, não removia [lara bjnge 

 os yestos desta nutricção, facto este que de algum modo auctorisa a calcular o 

 seu gráo de indolência. 



Este raciocínio nos leva á conclusão de que se pode determinar até um certo 

 ponto a edade relativa do sand)a(pii, pela distancia que o separa do littoral, sendo, 

 por isso, o mais antigo o que se achar mais afastado da praia. 



Não nos pronunciaremos sobre a edadj absahitA destes montículos de detritos 

 senão depois de estudos ulteriores; entretanto, julgamos não ter demasiada ousadia, 

 declarando que muitos destes sambaquis não tem mais de dois ou três séculos, c 

 que nesta épocha o homem aborígene do Brazil se achava na edade de pedra. 

 Pronunciando esta palavra: « edade de pedra » que segundo os dados geraes da 

 archeologia, resume uma serie de dados methodicamente classificados, poderíamos 

 dispensar-nos de fallar das aptidões do homem do sambaqui. 



E justamente esta a occasião opporluna de expor, nesta segunda parle de 

 nossa synthese, algumas idéas sobre os princípios da archeologia brazileira em op- 

 posição aos da archeologia do velho-mundo. 



í)ivide-?e a edade de pedra em djus períodos: o da pedra lascada e o da 

 pedra polida. 



E incontestável que antes ád polir uma pedra o esculptor a desbasta. Este 

 desbastamento corresponde ao primeiro período; o trabalho mais aríistico do aper- 

 feiçoamento, ao segundo. Ora, para a archeologia americana, esta divisão não 

 pode ser aceita, e eis a razão : acha-se nos sambaquis um numero considerável de 

 pedras roliças e achatadas de um lado pelo attrito de umas contra as outras. 



Não tememos declarar que, nestes modelos, vimos os mais antigos instrumen- 

 tos de pedra de que os homens se serviram. 



O machado, qualquer que seja a forma com que se apresente, é ainda um 

 instrumento feito em pedra polida e não lascada, pois que, em nossas excursões 

 sobre a costa, encontramos um grande numero de pedras basaUicas idênticas ás 

 que servem para a fabricação dos machados. Estas pedras, provenientes dos diques, 

 de que acima falíamos, tem as formas mais ou menos exactas de um parallelipipedo. 



Elias não apresentam certamente as superhcies geometricamente deíinidas de 

 uma crystallisação, mas as fracturas são de uma conformação schistosa. Estas pedras, 

 naturalmente desbastadas, e em tudo semelhantes a um grande numero de pedras 

 encerradas nos sambaquis, afiaram-n'as de um lado, não lascando-as mas gas- 

 tando-as. Obtinham igualmente por este processo as superhcies polidas que se 

 podem notar sobre os machados, assim como sobre as espécies de massetes, de almo- 

 farizes e provalmente também sobre as demais obras primitivas dos Índios, de que 

 encontramos dous specimens curiosos. 



Se se considerar que todos estes objectos são feitos de matéria relativamente 

 pouco resistente, concordar-se-ha talvez com a nossa opinião, quando declaramos que 

 as pontas de ilecha ou de lança, em silex ou quartzite e até em crystal de rocha, 

 testemunham uma arte muito mais adiantada, pois que á paciência que exigia a fabri- 

 cação dos machados e instrumentos semelhantes, cumpre também accrescentar o golpe 

 certeiro da mão do mestre que sabia lascar a matéria resistente das pontas de tlexa 

 de que ha bellissimos exemplares no Museu do ilio de Janeiro ". 



" Parece-nos essencial mencionar que ainda se não achai'ani, que o saibamos, pontas de flechas 

 nos sambaquis. Assim os que o sr. Dr. Schutel nos oíTereceu foram achados no caminho da Lage ; 

 também do sambaqui da Armação da Piedade trouxemos uma ponta não acabada. Não é um facto 

 caracteristico o ter-se encontrado esse exemplar único e incompleto no meio de tantos macliados per- 

 feitamente acabados ? e não estará ahi o indicio de uma arte nova que surge ao lado de uma arte 



