X12 ARCHIVOS DO MUSEU NACIONAL . 



(ido de geração á geração, ou por natural e invencível repugnância, ' ou talvez para 

 conservar em toda a sua pureza integridade o typo indígena, como mais me inclino a 

 presumir, fundado no que sei dos hábitos dos autochthones do norte do Brazil. 



Entretanto, ao contrario desse preconceito contra o uso da barba, alguns 

 insulares do Paciíico, os Fidjios particularmente, ^ apreciam sobremaneira a cara 

 abaslosamenle barbada e empregam, no intento do possuírem abundante i)arba, 

 quanto artificio lhes cabe em posse para a satisfação dessa vaidade. 



A maior diversidade de apreciação ou de gosto existe egualmente entre as 

 nações barbaras e semibarbaras do todo o (ilobo, e neste assumpto ainda me 

 sinto inclinado a acreditar no espirito imitativo por vezes exagerada em que as- 

 senta essa sorprendente diversidade 



De todas as praticas conhecidas, porém, nenhuma parece adaptar-se mais a 

 este meu ponto de vista do que o cabello usado somente no alto da cabeça, 

 como o trazem algumas nações americanas, especialmente do norte do novo con- 

 tinente e quasi todas as nações indígenas do extremo oriental da Ásia. E' 

 evidente que essa porção de cabello, quer seja uma trança enrolada em spíral, 

 como a vemos nos chinezes, quer seja uma curta madeixa atada pela base, como 

 a usam os americanos das montanhas rochosas e de grande parle da região NO 

 da America, e ainda muitos africanos da costa occidental, não pode deixar de 

 desenvolver apparcntemente a altura da cabíça, exagerando-lhe ao mesmo tempo 

 a forma pyramidal. 



A tatuagem, ^ comquanto saibamos sar modernamente, um adorno e muitas vezes 

 brazão, pergaminho hierarchico ou uma espécie de fé de officio de quem a traz inscul- 

 pida na pelle, não deixa de ser também, a meu ver, uma prova de apreço tributado ao 

 colorido vigoroso dos antepassados que constituíam natural e provavelmente raças de 



• « Os Nova-Zelandezes, que cm tantos caracteres anthropologicos e etimológicos assemclham-sc aos 

 nussos aborígenes, tem por h^ito e quasi que por mandamento irrecusável a depillação completa da face 

 pratica essa tão antiga e arraigada entre elles que nisso teve naturalmente origem o ditado alli cor- 

 rente : 



«Em vão porcure mulher 

 Homem que barba tiver. » 



* As cabelleiras enormíssimas dos Fidjios que estes selvagens tèm por inveterado costume promover a 

 verdadeiros monumentos capillares, pelo esmero com que as adornam e artificialmente as ampliam, podem 

 reprensentar, ainda sob o mesmo ponto de vista á que me refiro, uma lembrança da grenha hirsuta dos 

 primeiros Íncolas daqucllas ilhas Pelo que nos informam acreditados viajores ha ainda maior esmero entre 

 algumas nações do norte na Africana composição ou ornamentação da cabelleira sendo nessesario, para 

 a completa feitura de algumas carapinhas, nada menos de 10 annos de constante trabalho c de apurada 

 observação. 



'A exemplo do (jue fizeram outras línguas p(3de muito discretamente a portugeza nacionalizar esta 

 palavra que tem origem no verbo polynesico tatu que os inglezes escrevem tattoo e que significa exacta 

 e literalmente: acção repetida de gravar ou insculpir a pelle. Os Nova-Zelandezes dão a tatuagem da face 

 o nome especial de moko e o de vacaro á tatuagem do resto do corpo. 



