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Giiihormc Sch^^ acke, sobre a Iribii Kaiii-aii ou Caing-ang, deiioniinada mais geral- 

 mente : Kanié c (|ue Martins diz chamar-se Cai-qui, quando se aldeia. 



O Sr. Guillierme Schwacke, que foi por mim enviado, ha dons annos, ao sertão 

 da província do l*araná, no intuito de colher objectos de Historia natural e, mais espe- 

 cialmente, de examinar os indígenas que alli ainda se encontram, no primilivo estado 

 de selvageria, conlirma o que acima aventurei e acrescenta que nem do outro modo 

 submellem-se aquelles aborigenas a tentar a união sexual, causando-lhes, ao que lhe 

 l)areceu, grande repugnância qualquer proposta (jue neste sentido se lhes faça. 



CLiro é que, para iiidividuos estacionados cm tão baixo uivei sensual, não p5de 

 servir, como excitante e como transmissor dos sentidos á imaginação, esse contacto 

 subtil, e por assim dizer immalerial, de duas bôccas que reciprocamente se altrahem, 

 que se \inculam n'um só pensamento c que se consubstanciam, por fim, n'um mesmo 

 beijo. Dahi a desnecessidade dos lábios para esta especialissinm funcção, que, a 

 meu ver, é já um apanágio de aperfeiçoamento moral. 



Qual, porém, das duas praticas, a do enfeite labial ou a ái união sexual acima 

 referida, devemos acreditar que fosse causa ou eíleito da outra, problema 6 este de 

 que não me parece oíTerecer-se-nos fácil solução, como ha pouco já o manifestei. 



Que o resolvam os anthropologistas, a quem, para isto, maia á feição se apresentar 

 este curiosissimo assumpto, emquanto de nossa parte vamos curandj espocialmente 

 do tembetá. 



O de que já fiz menção, representado nas três primeiras figuras da Estampa Vlll, 

 é o mais perfeito e o mais interessante de quantos houve ainda noticia ; tem elle, alím 

 disso, a particularidade de reproduzir, segundo creio, a forma particular das mais 

 famosas diidcliihuitls, ^ pedras divinas dos Aztecas, e tão preciosas entre elles que 

 somente aos seus magnates era permitlido trazel-as ao lábio. O b.dlo e interessante 

 artefacto áque me refiro devia ter pertencido a algum chefe Tupinambá de que eram 

 próximos parentes os Goytacazes povoadores das planícies vizinhas da foz do Parah\ ba, 

 pois que foi a-hado em terras da fazenda do Bomfim, á pequena distancia de Macahé. 



O Tenente Coronel Luiz Gomes Amado de Aguiar, proprietário daquella fazenda, 

 oífereceu-o ao dislincto Sr. Conselheiro Lopes Netto que, incansável no intento de co- 

 operar para tudo (luanlo interessa aos estudos (pie mais se i)rcndem ao desenvolvimento 

 iulellectual do Brasil, para logo o destinou ás coUecçOes archeologicas do Museu 

 Nacional. 



Pelo (lue me informou o Sr. Conselheiro Lopes Netto, um segundo tembetá fora 

 encontrado de envolta com este, mas essa outra preciosidade deu-a o Tenente Coronel 

 Amado de Aguiar a um viajante estrangeiro. 



' ChalchihuiU ó ao que parece o verdadeiro nome da pedra verde usada como amuleto entre os ame- 

 ricanos de orif^em tolteca uu azteca. A terminação desta palavra tem, alem disso, alguma analogia com 

 a do nome dado à faca de obsidianna empregada nos sacrifícios dos Aztecas. 



