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Não 6 muito, portanto, de admirar, nem quo adorassem os penedos que 

 llies eram realmente, deste modo, providenciaes, ^ nem que tamanha abundân- 

 cia de utensilios de pedra se encontre, onde (luer que o instrumento de ferro 

 (lis f^eracOes modernas rasgue esse mesmo solo que os instrumentos de pedra 

 das gerações extinctas ousaram lavrar, ha já passados milhares de annos. 



Assim se explica o porque havendo no solo europeu tanto espaço ainda a 

 rotear, contam-se já para cima de cento e cincoeuta mil artefactos de pedra 

 extrahidos daciuelle solo, possuindo só os museus da Dinamarca trinta mil, 

 metade dos quaes conserva o museu de Stockholmo. 



E' que o instrumento de pedra, em virtude de sua extrema utilidade 

 primitiva, foi aos poucos ampliando a sua serventia, passando de arma de caça, 

 (lue era, a principio, a ser depois arma de guerra, e, mais tarde, instrumento 

 sagrado dos sacrifícios ou das iimumcras ceremonias de caracter mais ou menos 

 religioso. 



« Chez les anlédeluvieus, à cc qu'il paraít, et chez les peuples du secoud 

 àge, qui les suivirent de plus prés, tout ce qui, dans les cérémonies tenant á 

 ia religion devait ôtre soumis à l'action d'un instrument tranchant, aurait été 

 souillé par Tapproche du fer : Tincision ne pouvait être faite qu'au moyeii 

 d'une pierre tranchante. Cótait là, sans doute un de ces usages conserves des 

 temps primilifs de la société, oíi Tart de la mótallurgie n'était pas encore connu, 

 usages que la religion avait consacrés. Ilérodote uous parle de la pierre tran- 

 chante avec laquelle se faisait sur le flanc des cadavres Tincision par laquelle 

 011 en relirait les entrailles ; il nous cite une pierre de môme espèce avec 

 laquelle les Árabes, dans la cérémonie de la foi jurée, faisaient une incision 

 u la main de chacun des contractants ; et il parle de sept pierres qu'on frot- 

 tait avec le sang qui sortait de ces plaies. 



« Moise fait mention de la pierre avec laquelle Séphora circoncit son fils ; 

 Josué fit faire des couteaax de pierre pour circoncire tous ceux d'Israel qui ue 

 Tetaient point encore ; ce fut avec un couteau de pierrô qu'Atys se mutila ; 

 et c'est de la mòmc manière que les Galles rimitaient. Un instrument de pierre 



' Caso ú para tomarmos em muita consideração que no mesmo sentimento do totcmismo hajam 

 03 homens primitivos da Europa, da Ásia e do norte da America, erguido monumentos mcgalithicos cuja 

 lorma geral deixa claramente reconhecer a analogia de indolc c a identidade de sentimentos que enla- 

 çavam tão diversos povos, e de tão longuiquas e diílcrcntes pátrias, n'um mesmo caracter, n'uma 

 admirável consubstanciarão de pensamento. 



E não só a disposição dos tumuli e dos menhirs do antigo continente c a mesma observada na 

 constructura dos monumentos anologos dos Americanos, sinão que, também entre estes, encontram-se, 

 perfeitamente caracterisados, os círculos do pedra, em tudo, semelhantes aos, ha tanto tempo conhe- 

 cidos da Europa, e aos da Ásia e da Africa, recentemente encontrados ou descriptos. 



Estes círculos de pedra, antigos templos ou cemitérios de nossos antepassados, existem na America 

 do Norte, em vários pontos do paiz dos Esquimaus, foram já observados na Virgínia (Laíitau, Mixurs 

 des Sauvages amer., vol. II, pag. l;3õ), e diz Sequier havel-os achado até no Pcrú. Amer. nat., vol. IV, 

 pag. 12. 



