AUCJIIVOS DO MUSEU NACIONAL 15-? 



Aquellc personagem, mysterioso como Bochica e Quezlalcohuall, não habitou 

 provavelmente a fóz do Amazonas, não conviveu alli com a Iribu industriosa e 

 culta de cuja presença são vestígios notáveis as collinas zoomorphas de Marajó, os 

 vasos figurados, artisticamente pintados e esculpidos, como os representam as Es- 

 tampas VI e YII ; os fumosos Tainbés * que são como as foliias de viniia das Evas 

 do Amazonas, e uma infinidade de delicadíssimos pequenos vasos das coUecções 

 archeologicas do Museu Nacional, dos quaes, talvez em outras folgadas horas, me 

 haverei um dia de occupar. 



Manco Cacap, porém, descendente, filho ou neto talvez, do chefe da tribu 

 migradora, ó o representante da selecção natural de uma raça illustre, e a um 

 tempo a expressão mais eminente dos enérgicos esforços de todo um povo ; e este 

 povo, a quem retemperou por largos e afilíctissimos annos o amargor do exílio, 

 que o mesmo é dizer o reluctar ininterrupto pela existência, é nada menos que 

 o emigrado de Anahuac, o fautor dos ceramios de Marajó e o creador do culto 

 rendido ao tembetá nas umbrosas e opulentas ribas do Amazonas. 



Cabia agora o inquerirmos quaes as razões por que abandonara aquelle ramo 

 do tronco Maya ou Nahua o fecundo e vastíssimo delta que o Amazonas, con- 

 gregando o tributo dos três reinos de seu amplo estuário, esculpiu em soberbo 

 relevo á sua fóz, como reprôza ás vagas do Oceano e único herdeiro de seu 

 antigo nome. ^ 



Talvez que n'isso influenciassem ou as ingentes alluvíões primitivas do grande 

 rio, ou as frequentes investidas , á sorpreza, das hordas rapaces das vizinhas 

 costas do Norte, e mui provavelmente estes dous motivos em simultaneidade, o 

 que por indiciso e duvidosíssimo ainda tenho. 



Em compensação, antolha-se-me de menos difíicil elucidação quanto é referente 

 ao itinerário que seguiram os forasteiros, desde Marajó até as guindadas serra- 

 nias dos Andes. 



Assumpto é este em que me não arriscara a tocar, si para aqui me não 

 obrigasse a trazel-o o mesmo estudo do tembetá. 



1 Esta palavra define muito mais rigorosa e naturalmente o artefacto de que se trata do que as 

 palavras tanga e babai. Salvo, porém, si babai nada mais é, como supponho, do que uma alteração do 

 nome quichua com que se designava este objecto. 



2 Marajó como Maranhão são corrupções do appellido primitivo do Amazonas. O que, porém, não 

 é provável é que tenha tal nome a etymologia que lhe suppôz Martius: Inclmo-me antes a crer que todas 

 as variantes com que se têm, ha já passados três séculos, denommado este gigante caudal americano 

 advêm não só da má audição da palavra indígena por parte dos Europeos^ como também ainda do modo 

 por que a pronunciavam os selvagens, abrandando a labial p de paraua em m, e resultando dahi o 

 nome mbaranã ou antes maranã donde procedem as modificações maranon, marayo e por fim 



marajo. 



