ARGHIVOS DO MUSliU NACIONAL 161 



E' verdcido que os egyptologos que mais insistem nosta origem occidcntal 

 do povo egypcio acobertam-se com a Allaulida de Platão e com a tradicção do 

 grande povo do Poente sobre (iiicm diziam os sacerdotes de Sais iiaverem Irium- 

 pbado os Athenienses. Mas, em consciência, poderemos nós hoje tomar por íirme 

 alicerce de taes proposições essa lenda de Sólon ? 



A tradicção da bacia occidental que assim devem ser traduzidas as palavras 

 hieroglypbicas — Àmen OU (Amenti), referentes ao primitivo berço dos primeiros 

 egypcios, ou mansão divina de seus mortos, não será talvez uma allusão auto- 

 chthone ao mar do Sahara, onde ainda hoje as aròas daquelíe vasto deserto deli- 

 mitam aos nossos olhos o domínio de suas antigas aguas ? 



Pouco imporia, porém, que tenha fundamento ou não a segunda hypothese; 

 sobre a primeira é que de todo, a meu ver, o não possue. 



Ainda uma vez insisto em dizel-o. A origem dos construclores dos teocalis 

 e tenho que também dos que, antes delles, edificaram os monumentos de Palenque 

 é, segundo todas as probabilidades, ugaro-japoneza. Os Aínos que vivem actual- 

 mente na ilha de Yeso, parecem pertencer á mesma origem, e si é caracter averi- 

 guado o autochthonemismo presumível de um povo, em referencia a certo e 

 determinado paiz, de mim supponho que mui poucas nações haverá que possuam 

 este caracter no mesmo gráo em que nol-o mostram os Aínos com relação ao Japão. 



Ora examinemos estes, hoje dóceis e ignaros descendentes dos outr'ora 

 enérgicos senhores das eN.tremas abras do Oriente, e veremos quantas semelhanças 

 ha entre elles e os invasores de Anahuac. Destes, reconta-se que eram homens 

 de estatura acima da média, barbados e de cútis clara : taes são justamente os 

 traços physionomicos pelos quaes destiguem-se actualmente os Aínos, dos Japo- 

 nezes actuaes, senhores do paiz desde os primeiros séculos de nossa era e de 

 origem mais que muito letigiosa, ainda que, por certas affinidades, alguns ethnologos 

 os supponham da raça malaia povoadora das ilhas da Sonda, e outros creiam que da 

 China ad viessem antes. 



De passagem, e a propósito desta ultima probabilidade, ponderarei que coincide 

 exactamente com a queda da dynastia dos Tsins a immigração no Japão dos indivíduos 

 morenos e da baixa estatura que, desde então até hoje, tôm estado por senhores do paiz, 

 em detrimento da população primitiva cujas mais elevadas classes, por se não quererem 

 submetter ao jugo do captiveiro, preferiram correr os riscos da proscripção. 



Os emigrados seguiram, como é de crer, para o Oriente, o caminho do que mais 

 tarde teria o nome de Novo Mundo (continente com o qual já mantinham algumas 

 relações), emquanto seus ermãos, ou por menos arrojados, ou por habituados aos 

 rudes labores da gleba, que o eram de facto, predíspunham-se á fusão de seu sangue 

 tártaro com o dos novos senhores, — benéfica fusão d'onde devia surgir mais tarde 

 o povo enérgico dos Neo-Japonezes, — civilisadores do Oriente e propulsores da 

 vitalidade hodierna daquella parte do Globo. 



V. 11-25 



