IQ2, ARCHIVOS DO MUSEU NACIONAL 



Acerca da invasão dos Chins em antes dos Tchinas no Japão, accrescenlarei 

 que por essa occasião peneiraram alli o Buddhismo e a doutrina de Confucius, 

 leis religiosas de cujos preceitos resentem-se as ideas llieogonicas dos povos de 

 Anahuac e do Pcrii. 



Uma pergunta natural occorre-me, neste ponto em que tantas e tamanhas 

 similitudes rosaltam da comparação daquelles povos. Haveria já no Japão primi- 

 tivo o culto da jade, ou só depois lh'o Irouxeram os povos invasores? 



Que a jade existia entre os Japonezes, supponho que por facto averiguado 

 se pôde ter ; mas parece que só citcriormcnte á influição da China e das ideas de 

 Confucius enlaçou-se, no Japão, ás pedras de Yu ou do Kolan, a idéa da per- 

 fectibilidade divina de que era imagem a verdadeira jade oriental, á que se 

 deu modernamente o nome de jadeite. 



Confirma esta hypothcse o próprio Confucius que, além de ter em acata- 

 mento divino a pedra de Yu, ensinava aos seus discipulos que os mais antigos 

 philosophos haviam-n'a por assumpto de suas mais prufundas cogitações e apre- 

 seutavam-n'a como o symbolo das mais sul)limes virtudes. 



Destas crenças c que adveiu para a America o respeito divino ás jades ou ás 

 pedras verdes que, nesta nova pátria dos povos orientaes, aos poucos as foram subs- 

 tituindo. 



Estude-se acuradamente este ponto de analogia entre os povos das duas regiões. 

 Escavem-se a fundo as correlações linguisticas de que podem existir alguns elos 

 salientes nas linguas dos povos da costa Noroeste da America, e mui provável se me 

 antolha a solução de alguns problemas dos que deixei, no que precede, mal esboçados. 



Si nenhuma parle do Mundo é, no dizer de Fr. Múller \ proporcionalmente 

 menos povoada, nem oíferece, ao observador, mais considerável numero de linguas 

 ou de grupos de linguas distinclas, ó lambem verdade que nenhuma parte do mundo 

 se conhece, que seja menos estudada, e cujas linguas, provavelmente reduzivcis a 

 cinco ou seis grupos apenas, sejam menos conhecidas dos ethnologos. 



Admittida a hypolhese que estabeleço de que a dynaslia dos Incas não se 

 domiciliou por largos annos em ponto algum de sua peregrinação, antes de chegar 

 ao Marajó, é provável que no exame acurado da língua quichua seja dado en- 

 contrar as raizes do idioma dos antigos Japonezes. Por cmquanto, confessemol-o 

 sem rebuço, tudo ainda está por fazer-se, tudo ainda por descobrir-se. Força é, por- 

 lanto,que, para a elucidação de tão interessantes assumptos, comparem-se as linguas 



1 Fr. Múller, Allgemeine ethnographie. 



