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en effet possibles en nombre infini. Sous le rapport de la forme, il y a à 

 remarquer qu'originairement la pensée est une fleur irrégulière, et nous 

 prouverons, dans son histoire physiologique, pourquoi elle doit l'être, 

 et dès lors l'irrégularité qui est un défaut de symétrie ne peut plaire à 

 l'homme de bon goût. Ce que nous appelons le beau est en toute chose 

 le résultat d'une harmonie de formes, s'il s'agit déjuger par les yeux, 

 de sons, s'il faut juger par l'ouïe. De la recherche du beau est né un art 

 particulier, Vesthétique, qui joue un si grand rôle dans les beaux arts. 

 Or, nous sommes d'avis qu'il y a une esthétique horticole ou botanique, 

 et cela est si vrai que sans raisonner le pourquoi de ce sentiment, les An- 

 glais ont désigné dans chaque genre déplante qu'ils cultivent ce qu'ils 

 appellent des perfections. La connaissance de ces perfections, connaissance 

 qu'il est toujours possible de raisonner à priori, d'après des lois fixes et 

 immuables, constitue une branche de notre esthétique horticole ou bota- 

 nique. En appliquant ces idées aux pensées, nous arrivons à déterminer 

 facilement ce que doivent être les perfections. M. Gorrie, en Angleterre, 

 sans raisonner comme nous, est arrivé par instinct, par le sentiment du 

 beau, appréciation de toute intelligence droite et de toute sensibilité déli- 

 cate, à déterminer le même type du beau ou la perfection de la pensée. 



Si vous jetez les yeux surune pensée tricolore de nos champs, sa figure 

 générale est un triangle formé de deux pétales supérieurs bleus se diri- 

 geant en haut en faisant un angle au milieu de la fleur et d'un pétale 

 long inférieur; latéralement entre ces pétales s'en étendent deux autres 

 et la figure, bien que se circonscrivant dans un triangle, devient irrégu- 

 lière. L'irrégularité ne peut plaire aux yeux de l'homme, cela est impos- 

 sible, cela est contre nature. Or, toute fleur sera d'autant plus belle 

 qu'elle réalise mieux la condition d'une circonférence dont chaque point 

 est équidistant du centre : c'est là une figure symétrique et harmonique; 

 nous la recherchons dans la tulipe, la renoncule, la rose, le camellia, la 

 jacinthe, partout enfin ; nous devons la retrouver dans la pensée. Donc, 

 toute pensée à pourtour circulaire, à larges pétales arrondis, sans échan- 

 crures ni lobes, se superposant sans laisser des angles vides entre eux, 

 sans ondulations, d'une certaine grandeur, sera, quant à la forme, une 

 perfection, parce qu'elle sera une ligure géométrique régulière. Si à ces 

 conditions de forme on ajoute des couleurs brillantes, pures, harmo- 

 niques et permanentes, on aura le complément de la perfection et dans 

 ce cas une pensée sera conforme, si elle réalise ces conditions, au canon 

 ou règle de l'esthétique. Chaque homme raisonna t-il ses sentiments ou 

 non, s'écriera en la voyant : qu'elle est belle! Nous le répétons, les 

 Anglais ont déjà dans leur horticulture raisonnée, admis l'existence des 

 canons comme règle fixe de la beauté. Quand l'horticulture se raisonne 

 bien, elle devient réellement une des fractions des beaux-arts. 



