BOSTEAUX-PARIS. DESSIN ET PHOTOGRAPHIE d'iN VASE GAULOIS. 635 



au-dessus une autre ligne ondulée donnerait à supposer les nuages qui 

 circulent dans l'atmosphère. 



Au-dessus d(; ces motifs la partie supérieure de ce vase est peinte d'une 

 teinte carminée, et le cycle solaire représenté par trois fois sur le pourtour 

 du vase envoie ses effluves par de grandes spirales sur la terre pour lui 

 donner la vie. 



Les suppositions que je fais sont peut-être très hasardées, mais 



l'originalité des documents que ce vase comporte ne doivent pas rester 

 dans l'oubli, attendu que des Ouvrages ont traité ces idées depuis long- 

 temps et par la plume des maîtres de la Science française, ainsi que je 

 viens encore de le relever dans une revue intitulée L'Etendard Celtique où 

 sont reproduits les passages suivants : 



« Et malgré les critiques qu'on a adressées a Henri Martin pour son inter- 

 prétation des documents bardiques, l'étude comparée des religions orientales 

 prouve qu'il aie plus souvent vu juste et reconstitué exactement la doctrine 

 des Druides. 



Sans qu'il soit possible d'en douter , ils croyaient en un dieu unique, les 

 auteurs qui ont cru au polythéisme des Druides ont pris pour des noms de divi- 

 nités différentes, les attributs et les qualificatifs d'un seul grand être. 



Les Druides voyaient dans le soleil la manifestation de la divinité sur le plan 

 physique et le soleil appelé Belem, Béai, Béas, c'est-à-dire (loin au-dessus de 



