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les larmes arrosent le sol. Le regret d'avoir perdu en cette vie l'objet de 

 SCS affections s'exprime par l'arbre pleureur , tandis que l'espoir de se 

 retrouver dans un monde meilleur se symbolise par l'arbre pyramidal, 

 les deux formes donnant aux lieux de repos leur mélancolique poésie. 



Nous venons de voir comment les fleurs prennent l'bomme au berceau, 

 l'accompagnent dans sa vie de famille et le suivent jusque sur son tom- 

 beau et après sa mort. Compagnes fidèles de la vie privée, elles entrent 

 aussi dans la vie publique et dans la vie politique. Des nations entières 

 ont des fleurs pour signes de ralliement. Le cliardon se plante devant la 

 cabane de l'Écossais comme le palladium de ses pénates. Le nemo me 

 impune lacesset, exergue national, fait allusion aux épines de l'Ono- 

 pordnm acanthînm, le vrai cbardon des Montagnards. Le trèfle est 

 l'image éloquente de la verte Érinn et la rose représente l'Angleterre, 

 tandis que le bouquet des trois royaumes, composé d'un cliardon, d'un 

 trèfle et d'une rose, est lié par une tige d'ail, la plante nationale du pays 

 de Galles. En Italie vous retrouvez l'iris de Florence comme la fleur na- 

 tionale des Toscans. Le lis des Français est l'iris flambée, que les soldats 

 de Clovis mettaient sur leur coiffure en signe de victoire. La tulipe est la 

 plante de l'empire Ottoman et sa fleur fut l'origine du turban. L'illustre 

 maison de Saxe, à laquelle appartient notre roi vénéré, porte dans ses 

 armoiries une couronne de rue, Riita (jraveolens , une des plantes dont 

 Cliarlemagnc ordonnait la culture dans les villages. L'origine de cette 

 couronne remonte très-baut. Le duc Bernard I" se présenta, un jour qu'il 

 faisait fort cliaud, devant l'empereur Frédéric I". C'était en 1 181 . Frédéric, 

 pour se rafraîcbir la tète, portait une couronne de rue, végétal auquel on 

 attribue encore des propriétés très-énergiques, il lôta et la pendit à l'écu 

 du duc Bernard en lui disant u que cette couronne faite à l'avenir partie 

 de vos armes. )> 



Naguère, le laurier de la victoire couronnait le front des Césars, et le 

 laurier d'Apollon se tressait en couronne sur la tète des poètes. Une cou- 

 ronne de cliènc était la récompense du mérite civil. Aujourd'bui, les 

 liommes expriment leur admiration pour le talent des artistes par des 

 bouquets de fleurs. 



Dans les fêtes publiques, dans la visite des rois et des pi'inces, on trans- 

 forme la ville en promenades verdoyantes et fleuries. Il semble que 

 riiomme ne peut exprimer sa joie sans les fleurs. Le pin silvestre s'aligne 

 dans les rues, les guirlandes de houx ou de genêts ornent les façades, 

 l'asperge s'accumule en pyramides et en faisceaux, des arcs de triomphe 

 en verdure et en fleurs joignent aux mille beautés de leurs corolles les 

 couleurs nationales. Si la fête est consacrée au Roi des rois, si l'Hostie 

 Sainte est portée parles mains du pontife, la flamme, symbole de l'âme, 

 alterne aux fenêtres avec les bouquets et pendant que renccns monte vers 

 le ciel eu nuages d'azur, le sol est jonché de fleurs et dhei'bcs parfumées. 

 La dernière expression qui permette à riioinme de dire son amour, sa 



