54 REVUE DES SCIENCES NATURELLES APPLIQUÉES. 



Richard Strebel fait observer que les deux mots se prêtent 

 facilement à une confusion, et il montra ses dessins de Chiens 

 des Chillouks à des Suahelis qui se trouvaient à Munich ; 

 ces gens reconnurent immédiatement les animaux pour des 

 Lévriers et ils s'écrièrent : « Suluk », mot qui fut mis à tort 

 pour celui de Chillouk par la plupart des personnes pré-' 

 sentes qui savaient qu'il s'agissait de Chiens de ce pays. Par 

 contre, quand on demanda aux Suahelis s'ils reconnaissaient 

 les Chillouks, ils l'affirmèrent sans hésitation. Ainsi ils n'ont 

 fait aucune différence entre Chillouk et le Siduh, qui leur était 

 familier, c'est-à-dire le Lévrier. 



Nous avons déjà reproduit les renseignements détaillés de 

 Sclrweinfurth sur le Chien des Chillouks, peuplade habitant 

 le Haut-Nil par 12°-8° de latitude Nord et par 30-33° de lon- 

 gitude Est. 



La figure 38 représente des Chiens de cette race ; elle est 

 due au dessinateur Richard Strebel de Munich. 



Au sujet de cette forme de Lévrier j'ajouterai quelques 

 notices que j'ai trouvées dispersées dans des ouvrages 

 de géographie et d'histoire naturelle ; elles confirmeront et 

 compléteront les données de Sclrweinfurth. 



Pendant son voyage dans la vallée du Nil, Robert Hart- 

 mann observa attentivement ces Chiens et il en fit plusieurs 

 portraits. Malheureusement il manquait de connaissances ap- 

 profondies sur nos races actuelles. Voici un passage extrait 

 de son ouvrage, d'ailleurs remarquable, qui le prouve : en 

 parlant des Nigritiens, il réunit le Chien dit Basset de l'an- 

 tique Egypte (figure 26) au Chien du Niam-Niam de Sclrwein- 

 furth, ce qui est tout à fait inexact, comme je le démon- 

 trerai plus loin en reparlant du Chien du Niam-Niam de 

 Schweinfurth. 



D'après cet auteur, il existe chez les Dinkas (Denkas, 

 Dengas) et chez les Chillouks, non loin du Haut-Nil, « une 

 race de Lévriers qui serait la plus belle du monde entier et 

 très estimée ». Si l'on tient compte de la description donnée 

 par Schweinfurth et de notre gravure (figure 38), la louange 

 qu'en fait Hartmann est très exagérée ; le Lévrier que l'on 



contraire. Il admet que les Lévriers du Hassanieh et ceux d'autres tribus du 

 Soudan devenus arabes viendraient aussi d'Arabie; ceux des Chillouks auraient 

 la même origine. 



