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ras, des oreilles pendantes; ils sont élancés, maigres et géné- 

 ralement leur pelage est jaune cuir » (p. 78). 



Ailleurs, l'auteur nous fait mieux connaître le rôle des 

 Chiens du village d'Ounyoro (p. 110). La scène suivante se 

 passe dans la cour de Kabrega, roi de l'Ounyoro : « Au mi- 

 lieu de cette foule, se pressent des gens arrivés des villages 

 voisins pour vendre des bananes, des patates, des pois, des 

 courges, des colocasias et de la farine. Les pêcheurs du Lac 

 Albert y apportent du poisson frais ou desséché, les femmes 

 d'énormes paniers de citrouilles et de la bière écumante, 

 puis, viennent des mendiants et des mendiantes, des pros- 

 tituées, des enfants nus, des Bœufs, des Chèvres, des Mou- 

 tons et des Chiens — tout ce monde grouille, crie et fait 

 du bruit. — Mais vers le soir, cela devient plus tranquille et 

 au lieu du vacarme des acheteurs et des vendeurs, on entend 

 seulement les aboiements des Chiens et les cris de colère des 

 Vautours qui se disputent le repas. » 



Emin Pacha fait observer (p. 137) au sujet de Pantjatoli du 

 Nord de TOunyoro, la Seriba des principaux chefs Rionga et 

 Anfina: « Quand on trait les Vaches, on lave leurs pis avec 

 de l'urine. De grands Chiens au pelage jaune-cuir vont dans 

 la cour et au milieu d'eux se tient un grand Bouc qui paraît 



jouir ici d'une sorte de privilège » (p. 286) « parmi les 



animaux domestiques l'on voit un grand nombre de Chiens 

 de chasse de bel aspect, ordinairement au pelage jaune-cuir; 

 les Chats sauvages apprivoisés ne sont pas rares. » 



D'après Emin, les Poules pullulent près des salines de l'Ou- 

 nyoro, en particulier à Kibiro, vers l'Albert Nyanza (rive 

 orientale) ; elles sont plus grandes que la volaille naine que 

 l'on trouve chez les « A-Luri », habitants de la côte occiden- 

 tale du lac. Beaucoup de Chiens au pelage jaune ou jaune- 

 cuir et blanc se tiennent autour des huttes ; ils paraissent 

 n'avoir pas de maître, dans tous les cas, on ne leur donne 

 aucun soin, ils sont extrêmement maigres et volent souvent 

 dans l'intérieur des habitations (p. 171). 



On rencontre à Mruli des Chiens de forte taille au pe- 

 lage jaune cuir » (Petermann's Mittheilwigen, 1880). 



Dans les légendes d'Ounyoro, le Chien joue son rôle. D'a- 

 près elles, selon le récit d'Emin Pacha, l'Eléphant et le Chim- 

 panzé ont été des êtres humains et le Chien était aussi doué 

 de langage, mais il ne parlait qu'à son maître. 



