156 REVUE DES SCIENCES NATURELLES APPLIQUÉES. 



Les villages du pays de Moru (5°-6° de latitude Nord ; 29° 

 30' _ 30" 30' de longitude Est) en particulier ceux du district 

 de Biti, sur la limite du Bahr el Gasal (ou Haut-Nil-Blanc; 

 sont peuplés de Chiens de la race ordinaire ; la plupart ont 

 un pelage blanc, tacheté de brun-jaunâtre ou brunâtre ou 

 jaune-cuir (race du Niam-Niam). 



Le compagnon de route d'Emin, Gaetano Casati, fait 

 encore mention dans son volume : Dix ans sous V Equateur 

 (1891) des Chiens de cette région. Au récit d'une exploration 

 chez les Monbuttus (ou Mombuttus, Mambettus), nous lisons : 

 « Pendant une marche de Tangasi à Olopo, et, après avoir 

 » traversé des forêts de Bananiers, nous arrivâmes près de 

 » certains villages où les Chiens et les habitants nous re- 

 » curent fort mal. » 



Ailleurs (p. 167) : La prédilection que les Niapus, riverains 

 du fleuve Bomokandi, ont pour leurs Chiens, engagea un 

 malheureux à voler l'un des plus beaux. On l'arrêta et on le 

 traîna devant le tribunal ; après un long interrogatoire du 

 roi Mapingo il fut condamné à devenir esclave de ce prince 

 ou à fournir deux Chiens. Ce pauvre 'diable n'ayant pas le 

 moyen d'acheter ces animaux de prix, dut se soumettre et 

 perdre sa liberté. — D'autre part, un de ces Chiens appar- 

 tenant à un personnage de marque, poursuivit un énorme 

 Bouc qui s'était échappé et reçut de lui un formidable coup 

 de corne dont il périt. Ce cas fort grave fut soumis à la dé- 

 cision royale. Pour faire pendant à la victime, le Bouc fut 

 condamné à être égorgé. On distribua sa chair aux Monbut- 

 tus et celle du Chien aux Medsches. 



Les queues de Chien constituent des ornements chez ces 

 peuples, et c'est la preuve qu'il existe de grandes régions où 

 ces animaux vivent en petit nombre. Selon Casati, les Niapus 

 émigrés au Bomokandi près des Nedsches, dans le pays des 

 Monbuttus, se rendent souvent chez les Niam-Niams pour 

 échanger des queues de Sangliers et de Chiens contre de 

 l'huile de Palme. 



Le même voyageur contredit Emin qui n'observa aucun 

 Chien chez les Lurs et les Maris, quand il affirme que dans la 

 région supérieure de l'IJëlle, chez les Monvns, le Chien est 

 regardé comme l'ami de l'homme ; il joue un grand rôle pour 

 la garde des habitations et des troupeaux. Les principaux 

 chefs s'en servent dans les chasses à courre. 



