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commi; précocité. I>i' plus, une \\\\U'' de pelat^c remarquable, 

 oris ou coalcur lièvre, sans varialion autre que quelques 

 sujets à lèle blanche, mais c'est le cas le plus rare. 



» Seulement il m'arrive parfois de trouvei' des lénielles in- 

 fécondes après une ou d(MiK portées, défaut ([ue je n'ai jamais 

 remarqué chez les mâles, .le n'oserais attribuer ce vice à la 

 consanguinité, mais bien à la race elle-même .le ne suis pas 

 le premier à constater (\\\q, dans les races de clapier, les 

 petites sont en général plus prolifiques que les grandes. » 



— M. de Confévron écrit de Saint-Jean-de-Maurienne : 

 « J'ai lu tout dernièrement, dans une revue très appréciée, 

 un article tendant à prouver, ])ar un raisonnement du reste 

 très sérieux, que, contrairement à ce qui est généralement 

 iidmis, les oiseaux sont plus nuisibles qu'utiles à l'agriculture. 

 Je ne partage (las cette 0[)inion, basée sur ce que, d'une part, 

 ]es oiseaux mangent plus de grains et de fruits que d'insectes, 

 et que, d'autre part, ils d(''truisent en grand nombi-e les rep- 

 tiles, souris, chauves-souris, tous animaux très insectivores, 

 -ainsi que les insectes carnassiers, lesquels se nourrissent de 

 leurs congénères nuisil)les et en font une grande consom- 

 mation. 



» .Se ci'ois que cette théorie serait dangereuse à admettre 

 <lans le sens (pi'il est bon de faire la chasse aux oiseaux de 

 proie ou autres, diurnes ou nocturnes. Mais l'enseignement 

 précieux à en tirer, selon moi, c'est qu'il est dangei'cux de 

 chercher à modifier ce qui a (Hé fait par la nature et d'appor- 

 ter une perturbation, volontaire ou non, dans la proportion 

 naturelle à la répartition des êtres sur la terre. De grands in- 

 convénients constatés proviennent j)rcsque tous de l'équilibre 

 détruit ou dérangé par l'homme, soit poui' la satisfaction de 

 5es besoins, soit par espiàt de desiruction. La science, comme 

 la sagesse, doivent conduire nos efforts dans le sens indiqué 

 par la cri'ation, et ce que nous pouvons faire de mieux, c'est 

 ^ de reni(''dii'i' au désordre causé, au point de vue de la nature, 

 par l'état de civilisation et de vie en société. » 

 . M. de Confévron adresse en même temps la note suivante : 



« Les causes ([ui s'opposiuit à l'acclimatation ou à l'élevage 



