Les forêts à Tencan 



La presse entière depuis (pu'lqu^' Umiijis ne l'ail que retentir 

 des lamentations sur la mort de la foret française, d'appels 

 d'alarme en sa faveur, de déclarations d'amitié pour les arbres. 

 Jamais on n'a pareillement célébré à l'envi la beauté, le char- 

 me, la noblesse, l'ulilité des bois et jamais cependant la cognée 

 n'y a fait plus de ravages. Et moi qui écoute par métier la voix 

 de la forêt et vis près de son cœur, que de fois je l'ai entendue 

 se plaindre dans le hoquet que jettent en tombant ses chênes 

 à l'agonie : « Hélas ! ne pourrait-on soi-disant m 'aimer moins 

 et me respecter davantage ? » 



Car tant que ces appels platoniques resteront sans échos au 

 sein du Parlement, tant que ne sera pas votée pour le vaste 

 domaine des bois particuliers, deux fois plus grand que celui 

 des forêts soumises à l'administration, une loi de salut, l'amour 

 de leurs plus zélés défenseurs restera lettre morte. Et tandis 

 que ce chœur enthousiaste et nombreux s'élève à leur louange, 

 tandis que les âmes poétiques s'énieuvent, la hache opère et le 

 domaine enchanté, rovauipe de fraîcheur, d'histoire, de rêve 

 et de légende, est partout menacé et bien souvent atteint. Pour 

 peu qu'on tarde encore, tout sera consommé. 



Or, il y a deux choses que Dieu même -ne peut pas faire, 

 constate un vieux proverbe de Bretagne : un gentilhomme et 

 un vieil arbre. Un vieil arbre n'est-il pas en effet, lui aussi, 

 une manière de gentilhomme campagnard ? Il faut, pour les 

 recréer, l'un et l'autre, quand ils ont par malheur disparu, 

 l'œuvre longue et patiente du temps et rien n'y saurait suppléer. 



Aussi, avec quelle mélancolie quiconque réfléchit ne voit-il 

 pas follement décimer depuis la guerre — car V après- çiiieri'e 

 a été autrement plus meuftrière que la guerre elle-m'ême — cette 

 vieille noblesse de nos futaies, tout ce passé précieusement ac- 

 cumulé d'efforts, de grâce, de force et de vertu que représente 



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