CHINA-GRASS, 



Par M. B. do La 1H-W< III 851 



L'accueil indulgent et flatteur que la Société impériale 

 d'acclimation a bien voulu faire ta mes deux premières notes 

 sur le China-grass (Urtica sinensis) dans l'antiquité, m'encou- 

 rage à lui présenter cette troisième, qu'on a bien voulu me 

 permettre de lui offrir et qui clôt la discussion sur la question 

 relative à cette plante chez les anciens. 



Ce troisième travail est d'une importance beaucoup plus 

 grande que les précédents. Le premier n'était qu'une remar- 

 que suggérée par un vers de Virgile ; le second n'était qu'un 

 rapprochement de ce témoignage de celui d'un moderne et de 

 celui d'un indigène. La note que voici, et qui sera la dernière, 

 comprend l'énoncé, la comparaison et la discussion de tous 

 les textes des auteurs anciens, qui peuvent avoir trait à ce qui 

 nous occupe. 



I. 



Deux points à élucider se présentent tout d'abord : 



1° Qu'entendaient les Romains par Seres et par Serica 

 regio ? 



2° Ont-ils laissé des documents sur le China-grass, et les- 

 quels ? 



L'étude des géographes et de tous les auteurs compétents 

 antiques ou modernes qui se sont occupés du premier point 

 est fort longue, et je développerai seulement ici les conclusions 

 que j'en ai tirées, en ayant soin d'indiquer tous les auteurs 

 auxquels on peut se reporter pour l'ensemble de la question. 



Nous citerons en première ligne parmi les anciens : Pline, 

 Solin, Pomponius Mêla, Ptolémée, Strabon, Sénèque, Denys 

 le Périégète; ensuite quelques vieux poëtes et Properce, 

 Claudius, Prudence, Horace, Virgile, Ovide, Juvénal, Martial, 

 Lucain, Stace, Tacite, Silius Italicus, Suétone, Aviénus, Au- 

 sone, saint Avit, saint Jérôme, Vénance Fortunat, saint 



