BIBLIOGRAPHIE. 581 



Revue horlicole. 



N'^ 12. 16 juin. — Les Eiicali/pfus, par M. C. Naudin. 



«Une des plus belles expériences agricoles de ce siècle et une de celles 

 qui laisseront le plus sûrement des traces dans l'avenir est, à n'en pas 

 douter, l'introduction de VEucalyptus globulus en France, et surtout dans 

 le midi de l'Europe. Rarement une nouveauté a été accueillie avec plus 

 d'entliousiasme ; rarement aussi le succès a mieux couronné les entre- 

 prises aventurées qu'on appelle des naturalisations. Ici, ce n'est point le 

 hasard, ni même une fantaisie de curiosité qui a conduit les expérimen- 

 tateurs, c'est la recherche de l'utile, dirigée par la science et le raison- 

 nement, deux choses qui ne sont pas communes, mais dont les prévisions 

 sont rarement en défaut. » Après avoir rapidement passé en revue les 

 principales variétés de VEucalyptus et leur aire de végétation, M. Naudin 

 exprime le regret qu'il n'y ait pas en Algérie un parc spécialement 

 affecté à leur culture et où l'on se renseignerait expérimentalement sur 

 leurs aptitudes et genres d'utilité. Oui sait, par exemple, si ceux 

 d'entre eux qui résistent aux longues sécheresses et aux ardeurs du 

 soleil australien, ne seraient pas également appropriés au Sahara 

 septentrional ? L'auteur de cet article rappelle ensuite que la plan- 

 tation en grand des Eucalyptm , qui promet tant de succès pour 

 l'avenir, a eu pour initiateur M. W. Mac Artur, riche colon de Cambden, 

 en Australie, et M. Ferdinand Miiller, en ce qui concerne la constatation 

 du mérite de ces arbres et des avantages que l'on peut en retirer, mais 

 que cette grande et belle innovation est, en réalité, le fait de la Société 

 d'acclimatation et de M. Ramel, l'introducteur infatigable des Euca- 

 lyptus. 



N" 13. 1" juillet. - Comte de Castillon : Le daicon au Japon. 



« Frappé des résultats négatifs obtenus en France dans la culture du 

 daïcon, j'ai voulu en rechercher la cause. Pour cela j'ai cru ne pouvoir 

 mieux faire que de consulter l'ouvrage japonais intitulé : « Sô Moku Sodate 

 gusa. » Or, voici ce qu'il dit au sujet du daïcon, et qui suffit amplement à 

 montrer les raisons de l'insuccès dont on se plaint généralement : « Au 

 printemps eten été, l'on défonce profondément le terrain ; on y incorpore 

 avec soin un mélange de cendre et de poudrette et on sème du premier 

 au dixième jour de l'automne (fin septembre), en ligne et sur billon. Il 

 y a aussi des daïcon entièrement rouges, non-seulement à l'extérieur, 

 mais encore en dedans; ils sont très-tendres et ont un goût très-délicat. » 

 La culture japonaise du daïcon se résume donc dans les trois points sui- 

 vants : 1° défoncement profond; 2° engrais pulvérulent, très-actif et 

 promptement assimilable ; 3" (et c'est un point capital) Se)nis d'automne. 

 Il est évident, en effet, que si les Japonais ne sèment pas le daïcon au 

 printemps, c'est qu'ils ont reconnu que les semis faits à cette époque 

 montaient en graine très-facilement (tout comme en France) et sans don- 

 ner de racines volumineuses. Quelque chose d'analogue nous arrive avec 



