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les cheveux laineux. Ils n'ont cependant aucune ressemblance avec leurs 

 voisins du Soudan. 



2° Les Touareg. — On sait qu'ils appartiennent à la race berbère et 

 qu'ils ne sont pas des autochtones du pays qu'ils habitent ; il est prouvé, 

 en outre, que les aborigènes de certaines parties du désert, dont ils 

 avaient envahi le territoire, étaient des nègres. 



La partie sud du pays des Touareg, appelée Air ou Asben, contenait, 

 elle aussi, une population noire, appelée Gôberâoua, et on y remarque 

 encore aujourd'hui une grande diversité dans les traits de ses habitants ; 

 quelques-uns ont le teint olivâtre, mais d'autres, et c'est le plus grand 

 nombre, se rapprochent du type nègre. 



Duveyrier observe à ce propos que les Touareg, et les nobles surtout, 

 paraissent avoir mis un point d'honneur à s'abstenir de toute union avec 

 les vaincus (1). 



3° Les Maures du Sahara occidental, près de l'Atlantique, sont regardés 

 comme des métis de Berbers, d'Arabes et de Nigritiens, mais il se pourrait 

 bien qu'ils fussent, au moins en partie, les descendants modifiés des noirs 

 qui, selon Marmol (2), habitaient autrefois cette partie du désert. 



En définitive, toute l'étendue du Sahara appartenait autrefois à la race 

 noire. 



Mœurs des anciens Éthiopiens. — Il y avait parmi eux, des troglodytes, 

 des nomades ou des cultivateurs (F. Avenius), suivant les époques et sui- 

 vant les régions qu'ils habitaient. 



Mais d'autres, d'après Duveyrier, étaient parvenus à un degré de civi- 

 lisation qu'on rencontre rarement chez les nègres. Ainsi, ils auraient établi 

 eux-mêmes les forages de puits artésiens de l'Oued-Righ et d'Ouargla, 

 les puits à galeries du Fezzan et du Touat, et un grand nombre de monu- 

 ments d'origine incertaine, mais très ancienne, qu'on retrouve dans le 

 sud de l'Algérie, de la Tunisie et de la Tripolitaine. Enfin, ils seraient 

 les auteurs de certaines sculptures qu'on remarque sur les rochers, etc. (3). 



Langue des anciens Éthiopiens. — La langue des anciens Éthiopiens de 

 la Libye devait être très différente de celle des Libyens proprement dits, 

 car suivant Hannon, les Éthiopiens, qu'il avait vus, ne pouvaient se faire 

 comprendre des Lixites qui devaient lui servir d'interprètes auprès d'eux. 



Hérodote disait des Éthiopiens troglodytes qu'ils parlaient une langue 

 qui n'avait rien de commun avec celle des autres nations. On croit en- 

 tendre le cri de la chauve- souris, écrit-il (i). 



(1) Diïveyrier. — Exploration du Sahara. Les Touareg du nord. Paris, 1866. 



(2> Marmol. — Description de VAfrique. — Tiad. fr. par Perrot d'Aulanourt. Paris, 1662, p. '.*• 



(3j Duveyrier. — Loc. cit. p. 279-280. 



(i) HÉRODOTE. — Lit). IV, § C.LXXXI1I. 



