COMTE DE CHARENCEY. DES .NOMS DE JOURS ET DE MOIS EN BASQUE 1)85 



décomposé par Darrigol en urthe, « annus », har, saisir, prendre », et 

 il la, « mois ». Janvier serait donc, à la lettre, le mois qui saisit l'année, 

 qui la commence ». Le savant abbé n'a, croyons-nous, qu'en partie raison. 

 Arine joue ici que le rôle d'une désinence adjective, et il faut rendre 

 urtarila par « mois de l'année », sous-entendu « commençante ». Le double 

 r qui apparaît quelquefois pourrait bien n'être que le résultat d'une faute 

 d'orthographe. 



2° Février, ostaila, otsoila, oxalla. Darrigol traduit ce mot par « mois 

 des loups », d'oxo, « lupus ». Ce serait le temps où ces carnassiers se 

 montrent le plus redoutables. L'explication est, à coup sur, ingénieuse. 

 Nous doutons qu'elle soit exacte. Ne vaudrait-il pas mieux rendre ce 

 vocable par « mois du froid », de holz, « frigidus » ? Dans nos climats, 

 février est d'ordinaire le moment le plus rigoureux de l'hiver. Au contraire, 

 les loups ne s'y montrent guère plus affamés ni redoutables qu'en décembre 

 ou janvier; — zezenila, litt. « mois du taureau », peut-être parce que 

 c'est le moment où l'on faisait saillir les vaches. 



3" Mars, marchoa, qui n'est autre chose que l'espagnol marzo ou bien 

 ephaillea, epailla, traduit par Darrigol, par « mois de la coupe », d'ephai, 

 « couper, faucher ». Cela peut s'entendre ou de la fenaison ou de la coupe 

 des arbres. 



4° Avril, aphirila; cf. espagnol abril , latin aprilis, d'aperire, 

 « ouvrir ». C'est que chez les anciens Romains, l'année commençait par 

 ce mois, qui est en Italie celui du réveil de la nature; — yorraila, 

 yorrailla, « mois ou lune du sarclage ». Cf. y orra, « sarcler », et yorrai, 

 « sarcloir ». 



o° Mai, maiatza, forme donnée par Larramendi, peut-être fautivement, 

 pour maiatza; cf. espagnol mayo, latin mains. C'était, à l'origine, le nom 

 du dieu présidant à la croissance, en compagnie de la déesse Mata ; 

 — ostaroa, litt. « temps des feuilles, delà feuillaison »; cf. osto, o.stoa, 

 « folium ». et aro, aroa, « temps, saison, temps opportun »; — orr'dia, 

 qui paraît signifier « mois du genévrier » ; cf. orre, « juniperus ». 



6° Juin, ekhaina, ekaina, que Darrigol décompose en ekhi gain, litt. 

 « soleil en dessus, soleil élevé », parce que c'est le moment delà plus 

 grande élévation du soleil. Nous croyons qu'il vaut mieux voir, dans la 

 finale ain, aina, une simple désinence adjective. Ekhaina se rendra donc, 

 litt., par a le mois solaire par excellence ». Ajoutons que ce terme est 

 surtout en vigueur dans le pays basque français; — errearo, errearoa, 

 spécialement employé en Espagne, signifie litt. « saison brûlante », 

 d'erre, « urere »; — bagila, bayilla, dont la signification est des plus 

 obscures. Ne faudrait-il pas y reconnaître une altération de la racine ebaki, 

 « couper », elle-même formée de l'espagnol quebrar, « briser, accompagné 

 de la finale partitive ki? Nous traduirions donc dans eette hypothèse bayilla 



