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Enfin, depuis deux ans, M. Machuel nous a chargé de faire un cours 

 d'hygièoe à l'École normale de Tunis, el une leçon pratique pour enseigner 

 à son personnel comment doit se faire la vaccination. 



D'un autre côté, frappé du danger que fait courir à notre armée le foyer 

 de variole que l'on trouve dans ce pays, et contre lequel on ne peut lutter 

 que par la vaccination, le groupe tunisien de ['Union des Femmes de 

 France s'est décidé à tenter une croisade sanitaire pendant le cours de 1895. 

 Pendant plus de six mois, les dames, membres de ['Union, se sont créé 

 l'obligation d'aller au moins une fois par semaine dans les familles arabes 

 les plus réfractaires à la vaccination. La présidente, M" 11 -' René Millet, 

 femme du résident général de France, comprenant l'influence qu'elle 

 pouvait exercer sur les indigènes, a été présente à toutes les séances de 

 vaccination. 



Les femmes pénètrent plus facilement que les hommes dans la famille 

 musulmane, mais ce n'est pas à cette difficulté d'approcher la femme arabe 

 qu'il faut attribuer exclusivement l'impossibilité où on est de faire pénétrer 

 la vaccination dans les intérieurs musulmans. Il y a une autre raison. 

 Dans les premières séances d'inoculation, après avoir entraîné la conviction 

 du chef de famille au sujet de l'utilité de la vaccination et avoir pénétré 

 auprès des femmes, les vaccinatrices européennes ne pouvaient procéder 

 à l'inoculation que lorsque les femmes arabes, menacées par leurs époux, 

 se voyaient contraintes de subir l'opération. 



Peu à peu, les difficultés ont été moindres, et à la fin, les femmes 

 venaient d'elles-mêmes demander la vaccination. La réputation d'innocuité 

 de l'opération s'était répandue. En effet, ce qui retenait le plus les femmes 

 arabes, c'étaient les accidents consécutifs à la variolisation qu'on pratique 

 sur elles, et qu'elles confondent avec la vaccination. Un exemple frappant 

 de ce que nous venons de dire, se trouve noté dans le cahier d'obser- 

 vations des membres de Y Union des Femmes de France. Un jour, ces vacci- 

 natrices inoculèrent 424 femmes dans un village des environs de Tunis; 

 il restait encore une vingtaine d'inoculations à faire, lorsque surprises par 

 l'heure tardive elles remirent l'opération à une autre séance. Ce premier 

 jour, les femmes hésitaient et ne se laissaient inoculer qu'avec difficulté. 

 Le Ramadan commença quelques jours après, et pendant tout le mois que 

 dure ce carême arabe, il fut impossible de reprendre la vaccination. An 

 bout de ce mois, à la première séance, les vaccinatrices furent toutes 

 étonnées du changement d'attitude des femmes arabes. Elles voulaient 

 toutes être vaccinées, elles et leurs enfants, et même, celles qui avaient été 

 vaccinées un mois auparavant, demandaient à subir à nouveau l'opération. 

 Questionnées sur les causes de ce changement d'attitude, l'une d'elles fit 

 la réponse suivante : 



« Vous avez vacciné 124 des nôtres. 107 ont eu le bras énorme, mais 



