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trouvant en place une paire, surélevée sur un petit bâti de pierres qui permet- 

 tait de recueillir dans un vase la farine tombant par le trou central commun 

 des deux meules. Mais de plus Tinférieure portait encore, encastré dans une 

 encoche diamétrale de sa face supérieure, un galet oblong, creusé en haut d'un 

 petit trou où s'enchâssait la pointe d'un autre galet allongé vertical servant de 

 pivot pour la rotation de la meule supérieure {L'Anthropologie, I, 1890, p. 409). 



A Tréméoc (Finistère) le même archéologue a aussi trouvé une meule « gau- 

 loise » en place avec sa molette. 



Quant à la différenciation de l'âge des meules tournantes et dormantes, elle 

 semble, pour un pays, tout au moins, l'Ecosse, commencer à se préciser par ce 

 fait que M. D. Christison {Excavations of Forts on the Polfalloch estate, Ariiyll, 

 Proc. Sy. of Antiq. of Scotl. XXXIX, 1905. p. 279), dans la seule fouille qui lui 

 ait donné des objets néolithiques (fort vitrihé de Duntroon). n'a trouvé que des 

 meules dormantes (trente-six) ; tandis que, dans trois autres forts, dont le 

 mobilier allait de la fin de l'âge du Fer aux débuts de l'ère chrétienne, les nom- 

 breuses meules trouvées étaient toutes rotatives, sauf trois, de l'un des camps 

 qui a fourni aussi une hache de pierre polie. Cela ne veut point dire (une 

 lettre privée de M. J. Anderson insiste là-dessus) que la meule rotative ait été, 

 en Ecosse, d'importation romaine, mais seulement qu'elle semble n'avoir été 

 usitée c[ue vers l'époque du fer. 



D'ailleurs Schliemann, dans sa première Troie, n'a trouvé, lui aussi. par cen- 

 taines, que la meule dormante, tandis qu'en 1878 encore, m'écrit M. Th.-.T.Wes- 

 tropp, la meule tournante à main a été vue en usage en Irlande. 



M. rAbbé MARTIN, à Valence. 



Les langues du centre de V Afrique. — 11 y a, depuis le quatrième degré de 

 latitude nord jusqu'au pays des Hottentots, un groupe linguistique, comprenant 

 trois cent dix-neuf langues sans mentionner les dialectes qui se comptent par 

 milliers, dont on a reconnu la parfaite homogénéité, la permanence d'un fond 

 commun de ressemblance et l'époque pi^ésumée de leur dislocation du clan pri- 

 mitif, époque remontant à la confusion babélique. 



Il serait à désirer que la science qui a déjà donné le nom de langues bantu à 

 toutes ces diverses manières de parler, admît cette même dénomination de 

 bantu sur le même pied que les dénominations déjà reçues d'aryennes, de sémi- 

 tiques, d'agglutinantes, de monosyllabiques et de polysynthétiques. 



Le nombre des dialectes qu'elle contient est. peut-être bien supérieur aux dia- 

 lectes reconnus dans les autres classifications. 



En outre de ce desideratum tant justifié, l'orateur fait comprendre par quels 

 riches procédés grammaticaux le nom d'une de ces langues peut s'exprimer 

 par huit, dix, douze voire même quinze vocables différents, et quelle cacophonie 

 on trouve dans les auteurs qui ont écrit sur la matière, quand on les voit em- 

 ployer dix ou quinze formes à la fois. On pourrait, ce semble, en se réglant 

 sur la distinction non sexuelle des sexes, propre à ces idiomes, ai'river à une 

 entente générale parmi les savants. Ce serait peut-être d'user uniquement de 

 tournures bantu quand on parle de ces langues, comme nous n'employons que 

 des mots aryens ou sémitiques avec les Celto-Indiens et les fils de Sem. En 

 conséquence, écrire bantoues est une faute, bantu nous semble de beaucoup plus 



