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appuie sur la terre ses deux pieds d'arrière et les deux pieds d'avant 

 n'ont plus de contact avec le sol. Cette figure est analogue à celles que 

 nous avons rencontrées dans la sculpture grecque, mais elle se rapproche 

 aussi des desseins plus récents que nous avions mentionnés. L'artiste 

 grec est véridique quand il présente ses chevaux cabrés reposant seule- 

 ment sur les deux pieds d'arrière, mais il donne ainsi plutôt l'impression 

 d'une belle attitude que celle de la course, et c'est, sans doute, ce qu'il 

 a voulu. Au contraire, les peintres postérieurs sont purement convention- 

 nels quand ils représentent l'animal en-course avec ses quatre membres 

 étendus sans q'aucun d'eux semblent toucher le sol, mais ils nous donnent 



Fig. 



Sanglier marchant. 



ainsi la sensation synthétique et schématique de la coursé. L'artiste 

 magdalénien tient le milieu entre ses deux confrères." L'attitude qu'il 

 représente n'existe pas dans la course, mais elle se rapproche cependant 

 de la réalité au moment où l'animal s'élance pour partir ou faire un bond, 

 et elle a l'avantage d'être très démonstrative et de rappeler assez exac- 

 tement ce que notre ceil a vu. 



Dans la figure 2, existe une particularité que les remarquables dessins 

 de M. l'abbé Breuil mettent très bien en lumière : l'animal semble avoir 

 huit pattes, quatre d'entre elles étant plus fortement marquées que les 

 deux autres. L'interprétation de ce dessin, qui n'est point un type isolé, 

 reste naturellement hypothétique. Toutefois, il est i'mi peu vraisemblable 

 qu'il s'agisse là d'erreurs, d'essais ou de corrections, tels qu'en pourrait 

 faire un apprenti maladroit, car ce serait en contradiction avec tout ce 

 que nous voyons ailleurs, dans le dessin magdalénien, d'un trait toujours 

 si assuré. Il est infiniment plus probable, au contraire, qu'en raison de 

 'acuité visuelle certaine de l'homme magdalénien et de sa tendance bien 



