4g8 ARCHÉOLOGIE. 



IMP . CAES . DIVI . MAGNI . ANTONI 

 NI . filiO . DIVI . SEVERI . nepo 



ti III 



llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll 

 lllljlllllllllllillilllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllillllltll 

 L . AVRELLIVS . HIRRIVS . FESTVS 

 SING . TRIB . GOH . I . VRB . 

 ANTONINIANAE . DEVOTIS 

 SIMVS . NVMINI . ebrum 



Ce texte se rapporte à Elagabale; la première Cohorte urbaine de 

 Garthage est dénommée ici Antoniniana ; Aurellius Hirrius Festus appar- 

 tenait au corps des Singulares. Il est le dédicant sur les deux textes. 



La pierre, brisée à sa partie supérieure, mesure 0,78 m de hauteur 

 pour o,5 1 m de largeur; les lettres varient de o,o/(0 m à 0,0^8 m. 



La lecture donne : 



IVLIAE . MAeSaE . AVg . Avlae 

 lllllllJllllllllllllllllllllllllllllllllilllllllllllilllllllll 

 llllll L . V . C . IIIIIIIIIIIIIIIH S IllillUI 



1> lllllllllllllllllllllllllllliiuillllllllllllllllllllllllll 

 L. AVRELLIVS . HIRRIVS . FES 

 TVS .SING .TRIB . GOH . I . VRB . 

 ANTONIANAE . DEVO 

 T I S S I M V S .NVMINI . 

 EOrum 



La mention de Julia Maesa, grand'mère d' Elagabale qui est en pre- 

 mière ligne et le surnom d' Antoniniana porté par la Cohors 7 a Urbana 

 nous montrent que le texte martelé date, comme le premier que je viens 

 de citer, du règne de ce prince (218 à 222). 



Il est assez curieux de rapprocher ce fait, que la première inscription, 

 dont il a été question dans cette étude, gravée sur un claveau de voûte 

 était une dédicace pour le salut de Septime Sévère, de Caracalla et de Julia 

 Domna et que les deux autres ont été très probablement gravées, sous 

 Elagabal, le vainqueur de Macrin instigateur de l'assassinat de Cara- 

 calla. 



Julia Maesa était d'origine syrienne. 



Voici donc trois inscriptions bien caractéristiques : l'une est la dédicace 

 d'un temple; les deux autres sont dans le sanctuaire. Il est vrai de con- 

 stater que sur ces deux dernières, il n'y a pas Aoloni Augusto Sacrum, 

 mais il n'y a pas non plus de dédicace à une autre divinité. 



Suivant l'apparence et d'après les stèles, retrouvées dans le temple 

 ou dans son voisinage immédiat, le parèdre d'Adonis ou l'un de ses 

 parèdres serait Sanctus Saturnus. 



M. Toutain dit, à propos des mots Sanctus, Sancta, etc, servant de 

 qualificatifs à la divinité que : 



