E. FITOUSSI. ENSEIGNEMENT PROFESSION NEE EN TUNISIE. 80O. 



industries indigènes. Je pense, qu'en tout cas, c'est une tentative que nous 

 devons faire, et nous devons la faire en nous défiant beaucoup de nous-mêmes, 

 en ne tentant pas d'aller trop loin. Il faut nous garder d'essayer de dépouiller 

 l'art indigène de ce qui constitue son originalité; il faut qu'il garde ses formes 

 et dessins traditionnels, ce qui lui vaut l'admiration des connaissenrs euro- 

 péens, mais que pour la technique, il ne néglige pas les procédés beaucoup plus 

 perfectionnés, beaucoup plus économiques que la Science a mis à notre dispo- 

 sition. Que celui qui fait de la céramique sache mieux cuire sa terre, que le 

 tisseur ait des métiers qui lui permettent de faire en un jour ce qu'il fait en une 

 semaine, et qu'ainsi le prix auquel il vendra son tissu ne soit plus pour lui un 

 prix de famine. 



» Voilà, Messieurs, ce que nous devons faire. En ce qui concerne l'enseigne- 

 ment commercial, je ne veux pas proscrire l'Histoire de nos écoles, je pense 

 qu'il y a dans l'histoire des leçons qui peuvent être utiles à toute cette clientèle 

 scolaire indigène, mais il faut aussi penser à la Géographie. Il faut apprendre 

 aux enfants de ce pays ce qu'est le monde, que la Tunisie et les terres de l'Islam 

 ne sont pas tout dans l'Univers, il faut leur apprendre quelles sont les régions 

 qui font la concurrence industrielle à la Tunisie, les raisons du succès de cette 

 concurrence, les moyens d'essayer de la conjurer. Et ce qui doit dominer l'ensei- 

 gnement professionnel, qu'il soit agricole, qu'il soit industriel, qu'il soit com- 

 mercial, c'est la nécessité d'enseigner la prévoyance. Il ne suffit pas que cette 

 vertu soit enseignée à l'école, il faut que l'organisation des administrations 

 publiques concoure à favoriser chez l'indigène les dispositions à la prévoyance. 

 Il faut empêcher l'indigène d'être fatalement la proie de l'usure, et puisque 

 nous voulons l'acheminer à la condition sociale meilleure du petit propriétaire, 

 encore faut-il que nous lui donnions la mentalité qui lui permettra de rester 

 un propriétaire, après qu'il le sera devenu : la méfiance de l'usure, l'habitude de 

 penser au lendemain. » 



Six mois s'étaient à peine écoulés depuis ces éloquentes paroles que le 

 Congrès de l'Afrique du Nord réuni à Paris (octobre 1908), après avoir pris 

 connaissance d'un très remarquable rapport de M. Gharléty, alors Inspecteur 

 général de l'Enseignement professionnel des Indigènes, émettait les vœux 

 suivants : 



i° Que l'enseignement des connaissances scientifiques élémentaires soit 

 donné à l'école primaire; 



2 Qu'un enseignement professionnel complémentaire soit donné à l'école 

 primaire dans les centres où prédomine nettement une forme d'activité écono- 

 mique. 



3° Qu'il soit procédé après l'école, mais autour de l'école, qui la surveillera et 

 la coordonnera, à une organisation générale de l'apprentissage des Indigènes. 



A quelques semaines de là, la Conférence consultative, se ralliait à ces vœux 

 qu'elle consacrait par l'inscription d'un nouvel article au budget des dépenses, 

 l'article 8 bis, avec un crédit initial de i8 5oo fr destiné à amorcer l'œuvre nou- 

 velle. 



Trois mois après, l'honorable M. Charléty était nommé Directeur général 

 de l'Enseignement et remplacé dans ses fonctions par M. Bériel, Directeur du 

 Secrétariat de M. le Résident général, à qui était confié le soin de continuer 

 sa tâche. 



