I0l8 PÉDAGOGIE ET ENSEIGNEMENT. 



toute une gymnastique intellectuelle, je dirais tout un acrobatisme intel- 

 lectuel pour trouver le trait d'union entre la théorie et la pratique. 



Si vous convenez que telle doit être l'orientation moderne de la péda- 

 gogie, nous allons esquisser rapidement les lignes fondamentales de son 

 plan et de sa méthode. Toute science peut se poser trois questions fonda- 

 mentales : quoi? comment? pourquoi? c'est-à-dire, en particulier : quel 

 est le sujet qu'on éduque? Comment doit-il être éduqué? Pourquoi 

 doit-il être éduque? 



a. La première question est fondamentale : on ne peut pas ériger une 

 théorie de l'éducation sans connaître dans sa réalité concrète le matériel 

 d'observation. Cette réalité concrète est l'individu. 



Nous devons cette base fondamentale à la psychologie expérimentale. 

 C'est la psychologie expérimentale qui a renouvelé toutes nos connais- 

 sances sur le développement psychique de l'enfant, qui a fourni à la 

 pédagogie de nouvelles connaissances, dont on ne peut pas faire abstrac- 

 tion. L'erreur fondamentale de la pédagogie traditionnelle consiste prin- 

 cipalement dans l'ignorance de l'existence des difîérences individuelles 

 et que, par conséquent, il faut avoir des méthodes pédagogiques adap- 

 tables individuellement pour chacun des sujets. 



Mais la question des difîérences individuelles n'est pas seulement psy- 

 chologique ; elle est biologique, anthropologique, physiologique, hygiénique 

 et cette position de la question nous amène à y considérer aussi toute 

 déviation pathologique. Nous le voyons dans le fait caractéristique qu'il 

 a fallu constituer une branche très importante de la pédagogie : la 

 pédagogie des anormaux. Naturellement, il sera facile de nous objecter 

 que cette individualisation de la pédagogie est la négation de la pédagogie, 

 spécialement dans sa valeur sociale, car, dit-on, la pédagogie doit former 

 des individus capables de vivre dans la société et d'y porter toutes leurs 

 activités et, par conséquent, elle doit orienter son action selon le type 

 de l'homme social. Mais cette pédagogie ne s'aperçoit pas que la société 

 n'est pas une somme, mais un produit de toutes les différentes activités 

 individuelles et que plus il y a de différences, plus le produit est plus utile, 

 plus efficace pour le progrès social. L'individualisation des méthodes péda- 

 gogiques rend le problème de l'éducation plus difficile, il faut l'avouer, 

 mais la difficulté de l'entreprise ne doit pas nous faire renoncer à la vérité 

 du principe. 



Ce principe nous oblige à insister sur la nécessité de toute une nouvelle 

 préparation du corps enseignant, qui sort de nos écoles normales avec 

 beaucoup de doctrines philosophiques sur les fins, l'histoire, les prin- 

 cipes absolus de l'éducation, mais qui n'a acquis aucune méthode pra- 

 tique de l'éducation. A côté de cette préparation du corps enseignant, 

 il faut préparer un corps de médecins scolaires, parce qu'il faut toujours 

 insister sur la nécessité des rapports intimes entre la pédagogie et la 

 médecine. Je ne prétends pas, par cela, que les maîtres soient des médecins, 



