1020 PEDAGOGIE ET ENSEIGNEMENT. 



injormaiivc. Nous le voyons, pour donner un exemple très instructif, dans 

 la méthode employée pour les leçons de choses. On donne aux enfants 

 une masse de connaissances, de notions, mais on ne leur donne pas la 

 capacité d'observer et devant un objet tout à fait inconnu, l'enfant reste 

 inactif : il n'a pas acquis l'aptitude mentale à rechercher et à trouver de 

 sa propre initiative les éléments d'un objet quelconque, il n'a pas acquis 

 l'esprit critique, qui est le fondement de tout progrés, soit dans le déve- 

 loppement psychique de l'individu, soit dans le développement des 

 Sciences et de la Société. 



M. le D^ Beauvisage nous a bien montré hier qu'il y a trop de 

 mémoire dans la méthode d'aujourd'hui : je dirai qu'il y a trop de 

 mémorisation, d'exercice purement mnémonique dépourvu de tout 

 élément associatif de la pensée. La culture de la mémoire est utile au 

 développement mental de l'enfant, si elle est accompagnée par la cul- 

 ture de l'attention : c'est par l'attention que nous acquérons cet habit 

 mental de l'observation raisonnée, que nous acquérons la personnalité 

 de notre intelligence et de notre volonté. 



c. La troisième question : pourquoi doit-on éduquer? est une question 

 générale, si vous voulez, elle est la question philosophique de la pédagogie, 

 ainsi que le même pourquoi est la question philosophique de toute 

 Science. 



Cette question se rattache aux doctrines sociales et morales : elle 

 n'est pas pédagogique, mais elle nous pose le problème delà valeur delà 

 pédagogie. Mais, même dans cette question, il faut se faire guider par 

 un principe positif. En effet, si nous avons fondé la théorie de l'éducation 

 par la méthode expérimentale, nous ne pouvons constituer une théorie 

 de la valeur de l'éducation que par une méthode inductive. Ainsi que 

 pour la pédagogie pratique nous nous sommes fondé sur la psychologie 

 individuelle, pour la pédagogie théorique nous devons nous fonder sur 

 l'étude de la sociologie enfantine, soit de la psychologie collective d'une 

 classe, soit de la psychologie sociale de l'enfant, en général. 



Nous pourrons alors ériger une théorie intégrale de l'éducation, qui 

 répondra vraiment au fait réel, concret de la nature et de la vie. En 

 résumé, voici en schéma notre plan de la Science de l'éducation : 



PÉDAGOGIE. 



[ aiilhropologie 



\ physiologie 



Objet [)édologie < psvchologie (expér.) 



] |ialhologie \ Méthode 



f hvgit-ne ("plivsiqiie et psychique) [ expérimentale. 



., , , , \ a. pédagogie expérimentale ^ 



Méthode.. , ,. , ^.^ ' 



I b. didactique 



l a. sociologie enfantine 



Fin ' . . , \ Méthode 



i b. théorie de la valeur \ . , 



/ inductive. 



