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fois qu'un monument est parfaitement identique à celui qui a déjà un 

 nom, je ne vois pas la nécessité de lui en donner un autre parce que ce 

 monument est à l'étranger ou qu'il a un nom local. 



L'autre part, en Algérie, les noms locaux varient à l'infini pour un seul 

 objet. Pour ne citer que les tumuli, ceux-ci sont appelés : bazinas,. 

 chouchas, djahels, djedars, sans compter les appellations générales de 

 tombeaux de païens, tombeau de l'infidèle (Kheur m' ta djouhala) suivant 

 la région, et je ne cite que les termes de l'idiome algérien que je connais; 

 au Maroc et en Tunisie, il y a sans doute encore d'autres synonymies. 

 A moins de supposer chez le lecteur une forte dose d'érudition, il fau- 

 dra : ou que j'adopte un de ces termes, une fois pour toutes, après avoir 

 préalablement bien établi sa synonymie — et alors, lequel choisir? — 

 ou que je n'en adopte aucun. 



Pour ma part, j'aime mieux me servir du terme général : tumuluspour 

 désigner un tertre tumulaire, et tumulus à gradins pour désigner un 

 tertre formé de rangées de pierres concentriques en forme de gradins. 

 Tout le monde se fera une idée exacte de ce monument, parce qu'il y a 

 des tumuli partout au lieu que le nom local ne m'indiquera rien de cela. 



Il est très bon et très utile, je le reconnais, de relever avec soin les 

 noms locaux qui souvent cachent une légende, mais à la condition de 

 reléguer ce terme au second plan, comme une synonymie et pas autre. 



Je n'adopterai donc le nom indigène que chaque fois qu'il s'agira d'un 

 monument spécial au pays et dont la dénomination n'existe pas dans la 

 langue française. Or, comme en général il n'y a pas de nom indigène spé- 

 cial et exclusif pour une seule catégorie de monuments, je me verrai 

 forcé certainement de me servir du terme français qui approche le plus, 

 en le rectifiant toutefois. 



Par exemple, à Mécherasfa se trouvent des tombeaux ayant l'apparence 

 de dolmens : aucune autre catégorie de monuments ne peut en être rap- 

 prochée. Les indigènes donnent à ces tombeaux le nom générique de 

 K'beur m'ta djouhala, c'est-à-dire le même nom qu'aux tours, tumuli, 

 enceintes circulaires, etc. 



Je suis bien obligé, par conséquent, de rechercher dans la synonymie 

 européenne un terme plus rapproché que celui de tombeau du païen. 



La deuxième critique est plus grave. 



J'estime d'une façon générale qu'il ne faut pas allonger le vocabulaire 

 déjà assez vaste de la paléoethnologie. En règle, je dirai : chaque fois 

 qu'un terme du répertoire européen correspondra à un terme local, il 

 faudra adopter le premier. 



Les industries quaternaires se présentent sur toute la surface du globe 

 avec un grand caractère d'uniformité : l'outil chelléen est le même par- 

 tout, la pointe moustérienne est universelle. Pourquoi, parce qu'un coup 



